李永吉只要招起人办起团练,再给这些人吃好喝好发了兵器,那么实在不需求他们都是本身的奴婢,这些人就会自发的从命你,并产生从众行动,放心的听你的话,就算出了一两个刺头,只要你能让大多数人对劲并承认,那么你便能够对这极少数人杀伐由心。
说白了,还是李永吉在当代社会呆风俗了,老是风俗讲法律,风俗遵循法律,却没想到在清朝,法律底子就不健全,并且是有权有势的人说了算,是不是奴婢,有没有卖身契,并不是束缚人的首要前提,本身的权势才是。看看后代的朝鲜,说是民*主的社会主义,但跟封建王朝有啥辨别么?
当然了,招募只能招到成年人,对那些孩童,目前还是得靠买人的路子,毕竟孩童多数没有自主才气,多是像明天如许被父母家人卖掉换钱的。你也只要通过买奴婢的体例,才气通过正规路子获得这些孩子的统统权。不然的话,如果你是去招募孩子,就算孩子本身同意跟你走也没用,父母没同意的话,那这类行动实在就是人拐子了,是犯法的。
但是,事情不能光看面前,还得放眼将来,要想博得将来,必须有充足的人才,这些人还必须对本身有充足的虔诚,思来想去,还是本身培养最靠谱,如许看的话,学习才气强,又最轻易洗脑的青少年就是最好的挑选。
只要报酬好,后勤好,兵器先进,再跟上必然的教诲,信赖这支军队的战役力绝对不会差!
办团练,实在不消买甚么奴婢仆人,只要你承诺包吃住,给充足的月钱,那必定有大把人乐意去卖力,到时候为了这些好处,你制定军法他们也会照章实施。
是以,李永吉之前想的奴婢更好办理一说,底子站不住脚,那只不过是他本身的一厢甘心。至于别人的附和,比如阿谁齐掌柜,则要么也是不懂兵制,还是以畴昔清军的经历判定,要么就是用心当不晓得,要在一边看笑话。
在李永吉的印象中,清朝固然遍及文盲较多,但那是一个比例,是以天下五亿人的团体比例来算的。实际上,清朝读过书的人在绝对数量上是很多的,并且相对比较集合,比如苏沪杭等经济发财地区,读书人以及认字的人就非常的多。如许看来,只要本身花点心机,进步点报酬,招举人老爷不敢说,但招一些粗识笔墨的年青人从戎还是应当能成的。
相对而言,封建社会中,普世代价观的束缚力度更强一些,官府权威则是保持这个普世代价观的一种保障。
相反,如果是奴婢从戎,他们要偷懒耍滑还是会偷懒耍滑,而遵循清朝的法律,你一样是不能随便打杀、毒害奴婢的,这么做一旦被外人给告了,也是要下狱的。
别的一部分的兵丁,春秋应当在13岁以上,16岁以下,这部分人全数是本身费钱买来的孩童仆人,这部分人将会伶仃构成少年近卫团,大要上是本身的亲卫,实际上就是本身的门生,本身能够带着他们言传身教,在实际中学习,如许既不迟误本身今后领兵作战大搞工商,也不迟误教诲这些将来的人才。没错,这批人,就是本身的人才种子,是为了替本身博得将来。
在这类环境下,乱世还好,官府权威能够获得有力的保障,但如果到了乱世,官府权威就会减弱,那主奴干系的维系就首要靠普世代价观以及店主本身的力量了。