所谓人市，顾名思义，就是买卖人丁的处所，跟后代人才市场有些类似，分歧的是，后代人才市场里的买卖两边，只是简朴的雇佣干系，就算达成雇佣买卖，身份上是划一的，你要不想干了，随时能够走人；而人市中的买卖两边，一旦完成买卖，就成了主仆附属干系，身份上是不平等的，在没有仆人同意之前，下人奴婢是不成能暗里走人不干的，那等因而逃奴，抓不到就罢了，被抓到了是要送归去法办的，而这个法，凡是指的是家法，也就是私刑，这在清朝是公道合法的。所谓国有国法，家有家规，说的就是这个。
“做是必定能做到。”孙旺道，“不过我得问您一句，您买那么多人是要干吗？”
“你放心，我既然能买，必定能养得起。”李永吉道，“就问你能不能做到。”
“实在，地盘增加了也是功德儿，我的发挥空间也大了。”李永吉笑了笑，“你也晓得，我们家本就人丁薄弱，我买了那么大个宅子，也不成能一小我畴昔住吧？以是想买些下人奴婢甚么的带走，也就是想买些下人，不晓得这个章程又是如何样呢？”
“都说了不怨你。”李永吉笑了笑，“你只要办好接下来我要你办的事儿就行了。对了，别叫我老爷，还是少爷吧，老爷听着别扭。”
在清朝之前，人丁买卖是能够暗里停止的，只要两边都承认，官府普通也就承认，但在清朝，特别是雍正帝以后，为了制止卖良为贱，必须让要卖身的夫君，也就是自在人先向官府提出申请，再由本地的知**出具包管，然后经官府核实后，在卖身文书上加盖官印，如许买卖才算建立。
本来，清朝固然还是封建社会，阶层划清楚白，也答应人丁买卖，但官府对人丁买卖的办理与限定，比拟前朝倒是更加严格跟标准的。
相对而言，本身就是奴婢的人，要比普通卖身的布衣本质要高，毕竟身为奴婢，普通都是凭借大户人家或者专门的机构，比如**。而在这些处所糊口久了，这类人多少都把握一些技术，最起码认字方面比较好。但是呢，如许的奴婢在市场上数量比较少，代价比较高，并且有过仆人的，虔诚于可靠性也有题目，市场上这类人的主力，凡是都是**里的女人。
“这我也不瞒你，”李永吉笑了笑，“现在这到处都不承平，我想办个民团。”
接下来，孙旺就开端跟李永吉先容起了这内里的门道。
“有事理。”李永吉点点头。
没有颠末官府认证的暗里买卖，就算你本身以为是卖了本身，在法理上也不被承认是奴，这对作为仆人一方的人来讲，是很倒霉的，因为即是他买的奴婢在法律上不被承认，万一逃窜，也没甚么体例究查。
第二种人，则是身不由己的奴婢，像李福，陈妈，另有李进宝就是这一类人。这类人本身没有自主权，卖身契在仆人手中，以是他们不能本身卖本身，只能由仆人说了算，一样，你要买这类人，只需求跟对方的仆人谈好就行。比如你去**买个女人返来，就是问**子买了对方的卖身契，也是即是买了个奴婢返来。
同时，官府还会在人市里调派专门的衙役跟小吏，既是便利保持次序，也是为了便于办理与监督，尽最大限度制止犯警买卖的产生。
当然，这类人市买卖，主如果针对那些自甘为奴，或者被家人卖掉的夫君，也就是他们在买卖完成之前，是自在民，而别的一种身不由己的，本就是奴婢身份的人，就不必非要在人市里买卖了。