一件新物品的出世，总会影响着看起来与它无关的事物。
颠末鞣制的毛皮在部落里大受欢迎，就拿早晨盖的毛皮来讲，一张硬邦邦的毛皮板子不管如何也比不过软绵绵的皮草，更别提在措置毛皮中发明的骨针等东西，让几块毛皮能够编成更大、更贴称身材的打扮。
此次巫筹办去南边的“树”部落互换物质和“相亲”，此次相亲的步队人数只给了10小我，因为间隔不算太远，四周也很少有猛兽的呈现，走上五天就能到。
临行前的前一晚，张洪与巫扳谈了一番，从巫口中体味到树部落的一些环境。
这类款式的衣服，有效地庇护了一些重点部位，比如……不管男女，对这些衣服都很欢迎，因为在打猎和汇集的过程中，常常会穿过灌木丛和丛林，没有衣服，很轻易被树枝等锋利的物体划伤。
屋子建好了，族人用到兽皮的处所也多了起来，比如张洪已经在脚下用麻绳和几块兽皮做成了一双“皮鞋”，并在部落里敏捷流行起来。
现在族人已经熟谙到毛皮的感化，其首要性在部落里现在已经是仅次于盐、陶器以后了。但是纯真依托打猎的体例来获得毛皮，所要的周期很长不说，还不太稳定，也不必然能够获得所需求的数量。
部落现在有几只活着的山羊和鹿，但现有的鹿群和羊群，急需快速的扩大，一方面是出于储存食品的需求，另一方面就是毛皮了。
“熊大，你跟熊奇熊石去这边停止安插，等鹿群轰动了，我们赶一些到这里来。熊雨，你带着几小我去那边，比及我们这边动起来，你们那边也向鹿群投木矛，让他们乱起来。”张洪叮咛着，“至于剩下的人，等会我们先投矛，在鹿群乱起来后，将鹿群尾巴的那部分往熊大这边赶，能够抓住多少，就看我们能够赶多少过来了。”
树部落居住在熊部落南边的一处山林里，客岁去的时候有大抵七十多人，族长树青打猎是一把妙手，曾经有过单独追杀一头野猪一天的经历，仰仗这个被上一任族长看中，选为新任的族长。
在熊部落，常常打猎的一队就是熊大熊二这支了，彼其间无需用说话相同，一个手势、一个眼神就能让队友明白要做甚么，筹办做甚么。按照张洪的叮咛，很快2个3人小队就达到了指定的位置，而张洪他们也将鱼网平铺在草地上，两端用绳索绑在树上、石头上，并且在没有网覆盖的处所，还搬了一些树枝和大石头制造停滞，逼迫逃往这个方向的鹿一头扎进这个圈套。
在将兽皮放入之前，还要用石刀一点点地把兽皮上残存的血液、脂肪给刮下来，如果需求两面都是光滑的皮革，那还需求将别的一面的毛给拔下来。
有了大容量的陶器，张洪也有了对兽皮停止开端鞣制的东西，先是将树林里汇集到的栗树皮异化净水，放到陶器中煮开并持续煮上一段时候，然后再插手一些草木灰，搅拌均匀后沉淀下来，只取清澈的溶液。
很多人都觉得原始人打猎就是一窝蜂地朝前猛冲，将面前看到的生物全数杀掉，但实在，人类是个群居性的植物，从成为人类开端，就晓得如何去共同。
因为有鱼肉代替了部分兽类的肉食产出，捕获到的鹿和山羊，只要不是重伤的，根基上都会被圈养在兽栏中，腌肉和熏肉的需求也不大，族中还剩的一些则被存放在陶缸顶用碎草和草木灰、炭一同存放，能够保存更长的时候，春季的这段时候，根基上以汇集野菜共同着一些肉干来煮糊糊，隔几天赋会取出一条肉干或者咸鱼给族人换换口味。