而颠末如许的耗损，部落里的铁矿石再一次被耗损一空，熊二腰间别着斧头和矿镐，带着十几个族人又要去后山汇集铁矿石。
通过一段时候——凡是是三个月——察看后，由部落的族人决定要不要将他/她归入到本身的部落中。如果不归入，那就再遣返归去。
吸纳其他部落的人丁无益有弊，无益的一方面就是能够敏捷弥补起部落生长所需求的人力，比如春耕开荒地、莳植蔬菜、捕鱼、养殖等，这些都是需求投入很多人力才气有所产出的事情；至于倒霉的一面，比如吸纳出去的人如何对部落产生认同感，比如部落的食品够不敷统统人的耗损……
炼铁获得铁以外，另有很多矿渣，在部落内里也堆成了一座山，措置起来非常费事。
熊枝，是部落里常常去汇集野果野菜的妇女，约莫有二十多岁，身材还是很“结实”的，并且她本身也有两个孩子。
当族人们晓得生孩子的报酬后，当晚在各个房间里就响起了此起彼伏的不成描述的声音，听得张洪和巫毫无睡意。为了减缓难堪，两个光棍只好坐起来，点起油灯，在炕上扳谈，议论来岁的莳植，议论东西的改革，议论将来的打算……
或许是感遭到母亲就在身边，而本身被托在一双结实有力的大手上，婴儿的哭泣声立马停了下来，在最新最大的陶盆里，张洪用温水和湿布细心地洁净着婴儿的身材，而熊花也在其他妇女的搀扶下，用水清擦了一下下身。
据巫所说，熊部落是当初来自北边的一个小部落，这个部落人丁太多了，族人需求跑上快一天的时候才气猎到和汇集到充足的食品，以是决定将部落中的十几户家庭四十多人给分离出去。
一旁的熊火熊灶赶快去筹办了，她们两人如果遵循血缘干系来算的话，应当是熊花的姨？张洪不去想这些乱七八糟的东西，又叮咛熊果，“你看模样也快出产了，这几天不要做狠恶的事情，多在院中逛逛，重视御寒。羽落，你好好照顾她，这几天就不消你外出采矿了。”
而这个时候，只要本身伸出援手，就相称于救了人一命，在这个浑厚的期间，原始人还是很会感激的。
张洪终究还是决定有打算、迟缓地接收内部落的职员，特别是在开春的时候，这个季候大师的食品都已经吃光了，而非论打猎还是汇集，获得的食品很少，这就导致有些部落挺过了寒冬，但没有挺过春季，每到这个季候，有些部落就会主动地、被动地摈除一些或肥胖、或年纪大的族人分开，只给他们发一根木棍和几颗石头，心软点的再发点干粮，其他的就任其自生自灭。
在熊花出世下婴儿后第三天，熊果也生下了一个男婴，此次大师总算没有过分混乱，统统都遵循之前说好的停止，只是巫脸上又心疼了一次。
熊部落的先人几经展转，才迁徙到现在的处所，而光巫能记得的，也有4任巫口口相传过这些事情。部落迁徙到这里，也常常与内部落的人联络、“相亲”，普通而言，男性在部落里的职位要稍高一些，因为能够打猎，但辨别并不是很大，女性也能去打猎，也能够去汇集，在原始社会，族人的性别不是题目，女性当男性用，男性当牲口使，目标只要一个：能搞到充沛的食品。
部落里锻打的声音几近从早到晚都没有停歇过。