安排好这些，他先是用麻线在婴儿肚子不远的处所，将脐带扎紧打结，随后用小刀悄悄地在打结的前面，堵截了连接在母体身上的脐带。
比来这些天，炼铁的服从丰富，令人欣喜，张洪为了夏季结束后的春耕，提早做好了大量的筹办事情，不但把绝大部分的铁料都用于制作各种耕具上，还供应了很多专业的东西用于农业出产，比如铁锹、耙子、锄头、镰刀等，此中的犁，破钞了很大的一番心机。
巫悄悄地看着张洪的所做，之前部落里出世重生命，没有这么邃密的照护伎俩，就是用手或者石头堵截脐带，也没有效温水对婴儿停止洗濯的，就连产妇，几近是出产后两到三天，就能下地走路，持续干活。
这个时候也顾不得甚么性别的边界了，恰好前几天张洪让人做了一把小刀，才开刃，便在房间的炉子上烧了烧，算是消毒，同时又安排人去拿一个大的陶盆过来，多筹办热水，还叮咛人去把最柔嫩的兽皮和麻布拿一些过来。
巫点点头表示了解，对他而言，每日最幸运的事情就是巡查一下兽栏和鸡埘，然后回到堆栈，看一眼储存的食品。每当看到活蹦乱跳、在吃草的山羊、鹿和野猪，每当看到一群群小鸡在母鸡前面寻食，每当看到一串串肉干挂在墙上，每当看到一罐罐生果整齐地摆在地上，巫的表情就特别好，走路都能飘起来。
熊枝，是部落里常常去汇集野果野菜的妇女，约莫有二十多岁，身材还是很“结实”的，并且她本身也有两个孩子。
婴儿哭泣的声音吸引了部落里统统人的重视，张洪和巫孔殷火燎地赶到熊花他们的房间，把围在熊花中间七手八脚繁忙的人都给轰出去，房间里只剩下几个妇女和巫。
一旁的熊火熊灶赶快去筹办了，她们两人如果遵循血缘干系来算的话，应当是熊花的姨？张洪不去想这些乱七八糟的东西，又叮咛熊果，“你看模样也快出产了，这几天不要做狠恶的事情，多在院中逛逛，重视御寒。羽落，你好好照顾她，这几天就不消你外出采矿了。”
本来是想直接用铁水浇出一个犁出来的，但需求的铁水太多，一次性没法拿出，并且模具方面也一向没有体例处理气孔的题目，前面只能退一步，将犁头的部位大抵锻造一下然后用再锻打构成，如许的犁头，固然比纯铁的差了一些，但团体而言，应当是够用的。
部落里锻打的声音几近从早到晚都没有停歇过。
与巫畅谈到半夜，张洪终究拿出了如许一个计划，也获得了巫和其他族人的支撑：领受其他部落春季“淘汰”的族人，新插手的需求跟在白叟前面学习、祭奠熊，享用部落的福利报酬，但在部落有需求时，也要无前提地帮忙部落。
跟巫会商了好久，对巫来讲，保持本部落的“纯粹性”是非常首要的，他以为，如果不是祭奠熊的部落插手出去，很轻易引发冲突和抵触，其次，他感觉以部落目前的糊口前提，足以保持矜持，没有太大的需求去做一些事情，比如莳植，实在有了养殖和汇集，根基上就不消去莳植农作物；
4座相邻的高炉，每次能够产出大抵5斤摆布的铁汁出来，遵循转炉的体例，到最后一炉，坩埚中的铁水杂质去除后，倒入已经筹办多时的模具中，冷却后按照需求的形状，放入打铁炉上加热，再放到铁砧上不竭地锻打。