时候过得很快，一转眼已经是正中午分了，阳光晒在身上暖洋洋的，一上午的尽力，大抵犁出了60亩的地步，均匀下来，每组犁一个小时犁2.5-3亩的程度，这个进度也能够接管，因为族中好多人都没有尝试过，不谙练，并且驴的共同也不敷，犁地的过程中还产生了很多次小的题目，影响着犁地的进度。
洗漱结束后，早餐也筹办好了，张洪等人大口地喝着熬好的肉汤，温热感遣散了身材里夙起所积蓄的寒气，额头微微出汗，让人倍感暖和。
不像后代的某些工程的启动典礼，需求这个领导致辞，阿谁环节剪彩，熊部落的全部祭奠典礼时长很短，大抵只要不到半个小时的时候，还没有后代的一些公司“早会”的时候长。
在读完祭奠用的祷文后，巫等人将筹办好的水倒在碗中，滴入鲜血，族人顺次在张洪身后饮尽，连尚在襁褓中的婴儿，巫也用手沾了点水，抹在婴儿的唇上。
其别人等族长打过以后，便遵循挨次列队，很快也打好了饭，学着张洪的模样坐在田边。
在丰乐大道的耽误线铺好以后，迎来了春日的第三场降雨。
另有就是如何包管部落在大范围养殖牲口后，有充足的饲料和草料，这是个很大的题目，野生养殖毕竟不能跟田野的植物一样，如果没有充沛的饲料，这些牲口就长不大，那他的养殖打算也会宣布停业，而让熊部落迈入到农业和养殖业的欲望，也就会落空。
不一会儿，最早解缆的树皮便犁开了快一百米长的荒地。
紧跟在巫身后的熊祀和熊祈等5人，也与巫不异的打扮，只是手中没有了权杖，跟从巫，一个行动一个行动，跳的专注且狂热。
目前部落的鸡鸭，固然还是很瘦，数量也少，但也能稳定地每个月产出很多的蛋，留作孵化以外，还能让族人们吃到一些。
沿着门路两侧，拼集出来的6副犁，被均匀分为了两队，同时门路两边的空位解缆，开端犁地。
其他原羽部落、树部落的人在参与完典礼后，归属感也变得更强。
除了种地，本年张洪还将持续扩大禽类和牲口的豢养范围，以部落现在的劳动力来讲完整充足。现在贫乏的就是一些牲口的种苗和幼崽，但这些不是平空产生的，要么要去田野捕获，要么就去其他部落换。
本来部落里，是没有午餐如许的风俗，一方面是食品的完善，只能包管在早上和睡前有个填饱肚子的时候，乃至在夏季，一天只要一顿饭，并且还吃不饱。另有一方面的启事，就是打猎和汇集根基上都是全天外出，不便利照顾火种，饿了只能看运气好不好，有没有能够吃的野果充饥。
典礼结束后，世人回到房间，各自停止洗漱，本来持重的氛围一扫而空，代之以希冀和热切，以及独属于春日的期盼和活力。
部落里对统统能够食用的东西，都很看重，如果这类食品更好吃，对这类食材的庇护或者存眷也就会更多，比如说野鸡和鸡蛋。
每一年开春的时候，都会停止如许的祭奠典礼，但以往的前提比较粗陋，没有这么多牲口和器具，最多摆放着几条熏肉，偶然过冬艰巨，食品贫乏，开春后乃至甚么都没有，但这个典礼还是要停止的。
而耙地则轻松了很多，耙本身就比犁宽很多，再加上是在犁过的地盘上行走，遭到的阻力并不大，以是根基上是犁到哪，就耙到哪。人力耕地这边，20来人的小组，一个上午只开垦出来不到10亩的地，效力很低，但张洪晓得，后代在山区或者贫困的农夫家中，没有前提停止畜力开垦，利用人力开垦是常态，以是才有一亩三分地的说法。