岩洞纵深有几百平方，深处是阿母存放物品的处所，没有她答应，谁也不能出来。跟着火光走到内里，王川才发明内里极其低矮，要低着头行走。内里氛围比较枯燥，岩壁上有黄土做的画，地上放着些打结的绳索，断弓，牛角，兽皮等物。王川前两天弄的龟壳也放在这里。
“大河，太凶恶了，这类……鳄鱼……太凶恶了……”说到鳄鱼这个新词，她还看了看王川，尽力用这类新的说法表达她的意义。“部落刚来的时候，人比现在多，去河边，死了很多人……被这类吼吼拖下水去，救不了。厥后就不让下河了。河里有鱼，但也不让下……当时候，我父另有矢，有弧，吃的比现在多，人也多……吼火伢子是好样的，比我父短长，不过你们下河还是要谨慎……”
阿母将火把插在一边，指着墙上最边上的壁画对王川道：“我父带领部落来时，有那么多人，现在到我手里，只剩这些人了。”
王川数了数，来的时候的绳结是74个，表示有74小我。壁画上倒是46个小人，这个数量和王川数出来的部落人数相称。
王川点点头表示明白。这应当就是传播到后代的祖宗牌位的由来和身份证了然。
要走的详细多少天估计阿母就没有观点了。这个期间，不敷吃会死人，有得吃的话会生很多孩子，以后还是会不敷吃的，接下来就要分炊普通让部落的一部分人去其他处所保存。和后代的外出打工普通。想必部落就是从内里的大部落分出来的小部落。要不然不会有弓箭这些东西。也不晓得部落分出来多久了。不晓得本来的部落有多少人。
这个壁画上，画得是一个强健的男人，他中间另有几副猎杀牛、大蛇的图案，还画了一张弓。壁画下对应的是一堆新的和一堆旧的绳结。王川数了数，一共六十一个。看来部落只在这里糊口了六十一年。只是六十年之间，这里的人数就减少了这么多，并且能够猜想，刚来的时候这里应当是青壮为主的，现在部落里，孩子却占了小半。同时急剧减少的人数也给这里的传承带来的灾害，从这些人会用弓箭到现在只会追着野兽跑就看得出来了。后代考据这里有人活动了上万年到十万年间的，只怕不是同一伙人了。
王川问：“这些打结的绳索就是当时的人数？这墙壁上画是现在岩洞的人？”
现在人还没丰年的观点，春秋的观点倒是有了。第一朵开的时候打一个结，那就是一年打一个，说不定这就是最早的“华”的由来。
王川无语，敢情好东西都没有留下来。王川还要问其他，阿母拿了两根着火的木棍当火把，对他招招手，向岩洞深处走去。