亭子根基上就是照着几个大部落的数量建的。小部落不租亭子，也会安排一块地给他们安营。有些小部落连帐篷都没有，到中间的树林里折回些树枝灌木来，胡乱搭个棚子就算营地了。有的更是直接弄回一点柴火罢了，看来是筹算露营。这两天还算晴和，如许题目也不大。
王川还在教孩子们做各种野菜。石板烧热以后，放上肥肉或者重油炒出来的东西，对这个期间的人来讲就是无上甘旨。如果再把各种野菜停止分门别类的洗濯筛摘，那炒出来的东西就没得挑了。鲜嫩的蕨菜要撕皮后泡去苦味下重油，蕨根沉粉后还是炸成丸子，荠菜去根过水再与肥肉混炒，蒲公英摘下最鲜嫩的，白涮后加肉汤翻煮一会……
石板透热不快，以是也炒不了多大份。孩子们在石板大将东西炒熟以后，会用几片大树叶谙练得叠成小碗状，然后把食品放在树叶里。中间另有竹筒装的肉汤，有咸味的，也能够带走一份。
这一点在小部落人的身上表示得尤其较着。他们来集市前根基不做筹办，路上猎到甚么就弄甚么到集市上来，能换到好东西最好，换不到好东西他们就接着打猎归去。说不定还能尝尝河部落试吃的肉汤。
这个期间门路不发财，日历也没有提高，远行的话，早一天到或者晚一天到都是普通的。十四日中午以后，便连续有其他部落的人到了集市当中。
但这女人却对比虎也毫无兴趣，目光只盯着舟人部落的一个小伙子看。那小伙子明显在部落里是没甚么职位的，光着的上身也并不算健壮。下身挂的还是夏季的兽皮。并且看着也不太自傲，对女子的目光老是躲躲闪闪。但是他却偷偷在河部落这里买了一份现炒，钻到树林里去了一下，东西就不见了。未几久后，阿谁身材火辣的女人却捧着现炒吃得苦涩。
此次和前次分歧，不管大部落还是小部落，呈现在集市四周以后，都有一两个穿戴麻衣草鞋的半大孩子驱逐，用绕口的太江边的话跟他们申明集市的一些事情。第一是不能随地便溺。集市左边是有条小溪，是取水地。便溺只能到右边的林子里。那边搭了几个草棚，最好到草棚里去。第二是亭子的租赁题目。第三是不能偷抢打斗杀人等等。
蒲月十三，比虎往南一日路程外的丛林里用湿柴木点了一个烽火。烽火上面是一条仆从临时开的巷子。半道上再点一个。湿柴木闷出来的烟能够冒几天。如许插手集市的人应当就会顺着这条小道过来了。
比虎上一次也是如许指明方向的，要不然莽莽丛林，还真不好找一个小小的寨子。
王川打扮得跟其他孩子普通无二，偶然候也参与欢迎，偶然候也脱手帮手炒点东西。更多的时候他都像个顽童普通，那里人多往那里钻。集市固然小，不过成心机的事情却不算少。
当他们看到河部落的亭子劈面，河部落的孩子们弄出的各种香气扑鼻的时候的时候，就有点走不动道了。
赶集的人当中不但有男人，也有很多女子。那些女人再找个各种机遇勾引高大的男人。比虎站在档口前不过半天，就已经被起码五个年青饱满的女人表示过了。
王川本身做一份，剩下的就孩子们本身煮了。这边煮的教得差未几了，王川把雕笛叫过来，把本身做的各种菜式都装了一份，让雕笛端到岩洞里去。那边有一个豢养三个孩子的乳娘。传闻现在便叫羊乳娘。这是部落的隐形人，她被部落奖惩后，被雕笛带走当乳娘。雕笛部落插手河部落的时候，却没有人提起她。不过她现在过得和正式成员也没有甚么不同。至于为甚么会如许，大师都心知肚明，却没人敢说。谁说王川跟谁急。