有个孩子在大声地叫唤着：“现炒好菜，一份肉一份，童叟无欺。”他们在亭子门口挂着一个杠杆，一边吊着石头，只要在另一边挂上充足的肉，让杠杆变平。一个孩子查抄过没有臭的话，便能够换到一份现炒。
当他们看到河部落的亭子劈面，河部落的孩子们弄出的各种香气扑鼻的时候的时候，就有点走不动道了。
石板透热不快，以是也炒不了多大份。孩子们在石板大将东西炒熟以后，会用几片大树叶谙练得叠成小碗状，然后把食品放在树叶里。中间另有竹筒装的肉汤，有咸味的，也能够带走一份。
蒲月十三日傍晚，赎盐氏的冬熊带着本身人率先到了集市。对于集市的窜改，冬熊没有甚么不测，河部落向来奇异，建这么点东西并不算甚么。听到象鸣的时候，他也晓得王川到了。厚着脸皮上前，却被寨墙前的保卫给拦住了。川长老很忙，没空访问。如果想用那些亭子，前面的随便选，一个集市下来用一背的肉食就行，恕不还价。
蒲月十三，比虎往南一日路程外的丛林里用湿柴木点了一个烽火。烽火上面是一条仆从临时开的巷子。半道上再点一个。湿柴木闷出来的烟能够冒几天。如许插手集市的人应当就会顺着这条小道过来了。
赶集对于他们来讲，互通有无是一方面。另一方面的目标，实在是文娱。这和后代人去逛街也差不了多少的。常日里都在为一口吃食繁忙冒死，现在到了一个几近不消担忧野兽攻击的处所，能够见到这么多人，还能找一些人聊谈天，这天然是愉悦身心的事情。
此次和前次分歧，不管大部落还是小部落，呈现在集市四周以后，都有一两个穿戴麻衣草鞋的半大孩子驱逐，用绕口的太江边的话跟他们申明集市的一些事情。第一是不能随地便溺。集市左边是有条小溪，是取水地。便溺只能到右边的林子里。那边搭了几个草棚，最好到草棚里去。第二是亭子的租赁题目。第三是不能偷抢打斗杀人等等。
亭子根基上就是照着几个大部落的数量建的。小部落不租亭子，也会安排一块地给他们安营。有些小部落连帐篷都没有，到中间的树林里折回些树枝灌木来，胡乱搭个棚子就算营地了。有的更是直接弄回一点柴火罢了，看来是筹算露营。这两天还算晴和，如许题目也不大。
王川打扮得跟其他孩子普通无二，偶然候也参与欢迎，偶然候也脱手帮手炒点东西。更多的时候他都像个顽童普通，那里人多往那里钻。集市固然小，不过成心机的事情却不算少。
王川本身做一份，剩下的就孩子们本身煮了。这边煮的教得差未几了，王川把雕笛叫过来，把本身做的各种菜式都装了一份，让雕笛端到岩洞里去。那边有一个豢养三个孩子的乳娘。传闻现在便叫羊乳娘。这是部落的隐形人，她被部落奖惩后，被雕笛带走当乳娘。雕笛部落插手河部落的时候，却没有人提起她。不过她现在过得和正式成员也没有甚么不同。至于为甚么会如许，大师都心知肚明，却没人敢说。谁说王川跟谁急。
这个期间门路不发财，日历也没有提高，远行的话，早一天到或者晚一天到都是普通的。十四日中午以后，便连续有其他部落的人到了集市当中。