等孩子们把干草人都拖回岩洞四周后，盘点了一下人数，然后又有孩子扯着嗓子喊了起来：“练习结束，警报消弭！”
“鼻涕虫，你又慢了一步。我再次跟你说一次，如果下次你还跑错路，还是一箭都没有射，我就用鞭子抽你！”对这孩子，明显灵也没辙了。
天冷以后，毒蛇毒虫越来越难找，还好断肠草这类东西没有被部落的孩子祸祸过，长得枝繁叶茂。谨慎折一点枝藤，在一个破碗里捣碎了，把十几颗尖直的鳄鱼的牙齿放出来浸泡一夜。转头把鳄鱼牙齿用细细的丝线绑在削出凹位的箭杆上，就变成了很好的箭头。
如果他们情愿嫁人换食品的话，应当不成能如许拖着的才对。他们会想要一个来自阿母的答复，然后早做嫁人和互换食品的筹办，或者阿母不承诺的其他筹办。就算他们部落产生了甚么突发事件，这个时候也应当南来奉告一声或者求救才对，毕竟部落对他们还是友爱的。失期于部落对他们来讲不管如何样都是好事。
杀出去的孩子敏捷和内里的孩子汇合，然后兵分几路散到四周的山林里。不一会，山林间的草木丛里，树枝上，岩石后纷繁有绑着鳄鱼牙齿的竹箭射出来，射到山林间脑袋上插了树叶的假想敌干草人身上。
中间的壮牛一脸热切地看着，把弓交给他尝尝。只见他顺手从地上捡起一根弯得不像模样的树枝，搭弓轻松拉开，嘣一声弦响，箭在空中打着圈圈的模样真是都雅。
阐发练习这类事情，现在王川根基不插嘴了。灵能把详细的题目阐发的头头是道。就连壮牛也能说上几句简朴，但到点子上的观点。其他孩子也已经熟谙了这些东西。
圈套索套只能做到被动防备，这些对于野兽都并非非常有效的东西，对于人只能起个预警或者禁止感化。固然也把部落的人留下一半作为保障。不过王川还是感觉不敷保险。之前阿母说过，豚部落的人比他们的人多。就算现在死伤了一些，不过他们夹哀而来，对于部落一半的人只怕也绰绰不足。
做好十来把弓，几十根箭，让孩子们本身挑选合适的本身挑。壮牛挑了半天都不对劲，最后只好给他另做。用两根竹片绑做一处做成的。王川试着拉了一下，弓弦嘣嘣的弹手，本身能够拉不动。壮牛本身试了试却表示很对劲，挑一根箭对着树干射了一箭，笃的一声，竹箭竟然钉在树干上了。