认亲这类事情，在史前天然是新奇的东西。在后代，固然它被俗气化了，不过不得不说，这是一种有效的社会干系，特别是在它没有被俗气化之前。
第二日大师赶回狼穴，又住了一夜。
认亲的事情解释清楚，现场有两个年纪大些的部落人又各分走一人，剩下的五人就不能分了。部落里另有其别人等着呢，他们必定也很有兴趣的。
部落的入族典礼一如之前，洗漱，打虫，割刘海，膜拜六合以后，膜拜阿母。认亲的典礼膜拜各自的父母。结婚的伉俪对拜。申明端方誓词等。此次树皮终究如愿，成了唱礼官，也兼了领礼官。
等王川把让换返来的孩子认亲的事情说了以后，部落就更是热烈了。这年初谁的孩子都不轻易养大，有认亲这类事情，就即是白捡一个现成的孩子，那有甚么说的，脱手分人去。甚么，这个被比虎认了，凭甚么？哦，是比虎，那换一个。但是阿母，比虎要三个有点过分了啊。
落得一身轻松的王川站在人群外，还很有些感慨，有了这些人插手，减去兵变的以及各种死伤，部落的人终究增加了这么一两个。
决定已下，部落的世人再次行动起来。
从部落出来四天以后，大师在傍晚回到了部落。小象一声长鸣提示了部落的人，因而此次出征再次遭到了部落全部的驱逐。此前部落的人都在猜想王川能够换回多少人返来，他们早过去他们设想的极限去猜想了。等数过以后，他们还是欣喜了一回，火伢子总不会让他们绝望。
和别的孩子分歧，嗷女王婷单独穿过热烈的人群，敏捷在人群后找到了和小象亲热的三只小狼狗，然后她就笑了起来。也不见她做了甚么，三只对谁都霸道傲娇的小家伙很快就翻到在她的脚下，镇静得让她挠着肚皮。换来的孩子见到她笑，却个个暴露见鬼的神采。
当王川说到干亲能够吵架本身不听话的后代，后代有任务扶养本身的干亲这些话说出来后，比虎就决计把这十个孩子十足收为本身的干儿后代儿了，浑不在乎王川说的干亲有扶养，教诲等任务。
加上换来的孩子，现场有三十来人要过夜。和冬熊换的帐篷只要三个。再如何样也是挤不下去的。固然临时挖了几个暖坑，但也容不下这么多人。
看得出来，比虎对嗷女最是爱好。王川帮她措置过伤口后，就拉过来让她叫爹。王川说认亲最好再弄个典礼，比虎才讪讪作罢，不过却感觉嗷女不该该叫嗷女了，让王川想个名字。王川抓了抓脑袋，说了一个“婷”字。现在部落都姓王，嗷女就变成了王婷。和比虎说了字面上的意义以后，比虎很欢畅。嗷女王婷眼中也呈现了光彩，这是她糊口窜改的开端。
也不晓得比虎是不是恋慕骑鹿每天打壮牛的行动。
固然狼穴的模样已经产生了庞大的窜改，不过看得出来王婷是来过这个处所的。她在狼穴中各处又摸又嗅，不晓得想到了甚么，不时发楞。住了一夜走时，她可贵开口问王川甚么时候能够再返来这里。明显她对这个处所非常喜好。
至于小象的食料题目，如果不出去打猎，还是那三个男人卖力，如果出去打猎，则由其他孩子或者留守的人顶替。现在部落的位置已经被冬熊和嗷人氏等晓得了，像之前那样只留孩后代人留守就不平安了。今后也必须有男人留守当值才是。