古埃及人在制造纸草纸的时候，先用针将纸草的秆分生长条，并尽能够分得宽一些。在此以后，他们把这些长条一条一条地黏合起来，构成整整的一页。这项事情是在用尼罗河里的泥水打湿的桌子上完成的：在这个时候，泥水已经成为了胶水。另有一点需求重视，那就是桌子需求安排得倾斜一点，以便水能够向下贱走。在粘好了整整一个长条以后，再把两端切齐，接下来在上面横放上一条长条。如许一来就制作出了一种像织物一样的东西，这个东西是一条经线一条纬线地编织起来的。
在这些写字体例当中，有很多种被相沿了很长时候。传闻，穆罕默德就是在羊的肩胛骨上写出《古兰经》的。希腊人在开全民大会要作出决定的时候，并不是像我们现在如许把本身的定见写在纸条上，而是写在一块陶器碎片上的，以此来作为投票。
石头书是最陈腐的册本。
当代留传下来的很多左券、账单和票据，都有效如许的图章印过的陈迹。在图章的中间还常常能够看到署名――一些用指甲划出的小弯道。显而易见，这就是那些不会写字的人留下的署名。
当字母在各个国度和民族间游历的时候，它们同时还停止着别的一番观光。它们从石头上来到了纸草纸上，又从纸草纸上来到了蜡板上，接着从蜡板上来到了羊皮上，最后又从羊皮上来到纸上。长在沙土里的树与长在膏壤或者黏土里的树是完整分歧的，而字母也是如许的。字母从一种质料上来到另一种质料上，它的模样也有了窜改：字母在石块上的时候显得机器生硬；在纸草纸上的时候有些弯曲折曲；在蜡板上时弯得有点像逗号；在黏土上时则变成了楔形、星形和有棱有角的形状了。并且，即便是在同一种质料上面，比如说在羊皮上或者纸上，它们也不是一成稳定的，而是会呈现很多独特的窜改。
直到现在，丛林里另有一些人在用白桦树皮和菩提树皮来写字。
人们尝试过在青铜上写字。我们现在还能够找到很多刻着铭文的青铜板，那是当代用来装潢宫殿和神庙的。有些时候，一块如许的青铜板能够铺满整面墙壁。如果青铜板的正反两面都刻上了字，那它就会被挂在链子上。
写字的体例是如此之多！我们常日里风俗利用的铅笔和纸，发明出来也还不算太久：约莫在五百年之前，小门生们的书包里既没有铅笔，也没有练习本，更没有钢笔。门生们就拿着一块涂过蜡的板子放在膝上，再用一根尖头小棒在板上写字。要晓得，如许的写字体例是很不便利的。
乃至于到纸草纸被发明出来以后，很多穷作家因为买不起纸而不得不消器皿的碎片来写字。传说有一名希腊学者，为了完成一部书的写作，突破了他所具有的全数盆罐和钵子。
石头书和青铜书都是非常粗笨的。可这竟然还不是它们最首要的缺点，最糟糕的是在它们上面刻字实在是太困难了。假定当代的作家必必要系上围裙，拿起锤子和凿子来干石工活的话，那他会在书中写些甚么呢？为了写一页书，他乃至要叮叮铛铛地敲打上一整天的时候。