叫做羊粪烤馕！
内蒙古巴林右旗益和诺尔苏市境内有三座独特的山岳。从远处看，它像在草原上镶嵌的三块巨大的蓝宝石，巍巍壮观。在畴昔，本地蒙前人称之为“格斯尔可汗的土拉嘎”，并崇拜为圣山，忌讳随便从山上采石伐市等。在青海省海西洲也有几处近似的风景微风景传说。
当气候酷寒的时候，蒙古包内烧明火.能使不太大的包内空间迅途获得和缓，因为灶火就在天窗上面，烟雾当即从天窗排挤。
蒙前人喜好把故乡的山峦比方成火撑子，并崇拜和祭奠如许的山，这意味着他们在先人的故乡上子孙万代永久繁华生长的夸姣心愿。
这小丫头的名字叫做娜仁托娅，还是比较难记的，以是易尘就记着了两个字，那就是娜娅，好听也更好记一些。
顾名思义，就是用羊粪拷出来的馕，好不好吃先另说，味道绝对赞劲儿。
实在做法还真差未几，归闲事理是一样的，就是不晓得有没有人情愿去尝试一下做个羊粪叫花鸡，归正哈萨克族人是不会这么干的，因为在新疆这片地盘上，是没有荷叶的，不过精简版的应当能做得出来，那就是直接用泥巴弄一下烧就得了，至于好不好吃、甚么味道，也只要亲身尝试过得人才气晓得了，很多在新疆的汉族熊孩子，应当有尝试过的。
说到这里应当很多南边人就会一拍胸腹的说，我曹这特么不是叫花鸡么？
南边人如果没有经历过这类场面，想一想都会感觉刺激。
内蒙人特别忌讳把本身的火撑子卖给或借给别人，这玩意儿可不是打火机，抽烟的男生能攒一盒子。
热忱的内蒙人，并没有给易尘和闫雪甚么独处的机遇，很快的一个估摸着只要十岁的小女孩向着两小我跑了过来。
在畴昔，叫做“洋火”的洋火还没有被发明和利用之前，蒙前人用火镰燃烧。但并不是每次都用火镰打火来生火，更多的环境下人们把保存的火种放在干牛粪上用吹火管吹着燃烧。
在新疆，不管走到那里，都能够见到馕，吃到馕。“馕”是维吾尔语，意义就是烤面饼。它是维吾尔族最首要的面食品，是新疆少数民族家庭常备的首要食品。“能够一日无菜，但决不成以一日无馕。”
做法也非常的简朴卤莽，那就是先把羊粪弄出来挤压，建形成羊粪块，风干了以后先把羊粪块堆在一起烧，把羊粪烧成那种柴炭的形状，也就通孔通孔了以后，就能拿出来备用了。