中原地区某户人家，男人都外出了，家中只要一妇人与二个小孩，一小孩为亲生，一小孩是她嫂子的遗孤。
固然关于黄巢的大部分记录都是正面的，但是却也有一个非常可骇的记录，这个记录至今都很有一些争议，也没个结论，那就是……
掠食人肉！
亲生的小孩刚能行走，她嫂子的遗孤大她本身的小孩一岁。妇人带着二小孩避祸，背着她嫂子的遗孤，却让本身刚能行走的小孩步行，但却落在背面。
走未几远，遇一黄衣人，问：“嫂嫂为何不让大小孩走路，而让小的小孩走路？”
白叟并奉告了黄巢攻城的体例。黄巢很打动就说：“白叟家，你家有红纸吗？”
黄巢的义兵攻打中原地区，时价端五。本地官员放出风声：“黄巢隔山摇刀，人头落地！”动员公众逃离故里，是为“走黄巢”。以管束义兵不竭扩大之势。
说道这搬山道人，那就不得不提提起来一个和青鸣门有点干系的门派了，那就是茅山，而说道茅山，那就得牵涉到一个现在近乎销声匿迹的门派，就是崂山！
崂山自古以来玄门的生长都是很短长的，崂山羽士也很善于驱鬼捉妖，弹压僵尸，谩骂解咒，传统中医，地脉风水，内家工夫等。
当年黄巢带领叛逆兵在进驻江西境内的时候，走到了铜钹山这座丛林富强的大山，这里的地形庞大，山高险要，林茂草深，并且有很好的埋没性，是历代造反者们抱负的藏身地，因而，黄巢便选定铜钹山作为军需的“供应处”和“后勤病院”，在疆场上受伤的伤员能够在这个清幽之地好好的涵养身材，并很快的病愈重新投入战役中，以是说，铜钹山对于黄巢的军队来讲，可谓功不成没。
自那今后，每到正月十五，家家户户都挂起了红灯，这个风俗便传播下来。
黄巢说：“你买几张红纸，扎个灯笼，正月十五挂在房檐上。”
言罢竟忽不见。妇人以为是神仙指导，因而回家依言而作，并沿途叫避祸之人插艾草可破黄巢之刀如此。是以妇人平时仁慈，多积德事，诸多公众都信赖，依言在家门口插上艾草不消“走黄巢”，在家中过端五节。
不过现在应当很少有人能记得这么一号人物了，固然人是记不起来了，但是一件事情还是持续了下来，那就是正月十五的时候挂灯笼，这就是黄巢当年传下来的。