这个神社是在池田湖边上，池田湖是九州岛最大的湖泊，为5500年前的火山活动所构成，是本地闻名的旅游景点。
门口另有一对石雕的保护兽，也显得很陈旧了。其他神社门口用的保护兽是“狛犬”，一种近似狮子的植物，不是狗。这类植物形象最早是用来压垂帘的文镇，江户期间才提高於神社。
翌日，日本鹿儿岛县。指宿市。
苏择方才洗妙手，主殿内里就出来一个穿戴羽绒服的少女。她对苏择施礼道：“先生，您是来祭拜的吗？……”
现在不是节假日，又是夏季，以是神殿里也没有信徒来拜祭，显得非常平静。
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“这……这是……”苏择吃了一惊，此人这么就死了？
“这是我的护照和状师函……”苏择从随身的皮包里拿出了护照和状师函，另有一些函件。
“呃，这个……说来话长，我当时不在巴西，刚刚才得知动静……”苏择赶紧解释道。
随即，她神采一冷，就说道：“为甚么您现在才到？我记得黑川大叔半年前，就告诉你了……”
约莫一小时后，苏择到了目标地。
不过。稲荷神社的保护兽倒是例外，用的不是“狛犬”，而是狐狸。
不过，在办理手续的时候，苏择这个冒充身份改了一下名字。这是因为，遵循日本的风俗，他在担当这个神社的同时，还要担当他叔叔名字的“通字”，这个字就是“德六郎”当中“德”字。
“去稲荷神社……”苏择拦住一辆出租车，叮咛道。
确切，这个神社看起来真的很残破。
苏择出来以后，遵循本地的端方，他在“手水舍”中间舀水漱口、洗手。“手水舍”就是收支神社之前，用来清净手、口的场合。这里的手水舍也就是一个脸盆大的石制钵，内里引入了温泉水，另有几个舀水的长柄勺子，很简朴。当然，如果是那些豪华神社的“手水舍”，就非常讲究了。
下车以后，苏择站在内里察看了一下，心道：“呵呵，这个神社看来混得也不可嘛，这么破褴褛烂的……”
这个处所固然不大，但是也通了高铁，从鹿儿岛过来，还不到二非常钟。
本来，这位神明的首要信徒是农夫。但自从中世纪以来，工贸易逐步发财。而主管歉收的稻荷神，也开端意味财产，被工贸易界敬奉，很多日本的企业也敬奉稻荷神。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社，而日本天下稻荷神社的总本社是位于京都伏见区的伏见稻荷大社。并与佐贺县祐德稻荷神社以及茨城县笠间稻荷神社并称日本三大稻荷。
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