炉鼎上有着很多阴刻或浮雕，初看起来只是一些传统式斑纹和图案，但如果用高倍放大镜去看，就会发明，这些斑纹和图案都是用极其藐小的云篆构成。
在玄门各种科仪法会、炼养修持中。随时随地都可见到这些奥秘奥妙的标记，并感遭到它们对我们视觉上的打击。从艺术气势看，这类篆刻誊写在玄门法器文书上的笔墨，或形似篆书，或神似狂草，此中或杂以云气，或间以星图，气韵活泼，外型奇特，超脱自如，带着仙风玄韵，充分显现了一种超凡脱俗的精力特性。
如果不是获得了诸天云鉴中的一些质料。苏择现在对这类笔墨一样也是一头雾水。但诸天云鉴中的有一本《天文真解》，另有一本《云篆指归》，别的另有几本，都是专门先容云篆的。
“上古云篆”所需的能量就是修真者的真气和天然界的灵气，所需的操纵体例就是各种心法。至于这类笔墨为甚么失传，按照穆好古等人的猜测，天然界的灵气减少恐怕是最大的启事，其次就是修真者的程度降落，导致了这类笔墨没法阐扬感化。
当真气输入以后，炉鼎确切和他建立了连接，这就证明，这东西的确是宝贝。苏择大喜之下。就把意念进入此中，以便把握宝贝中枢。
这个法军军官也是太粗心，他竟然在这个亲信面前，夸耀本身在北京的收成。武或人被哪些金银珍玩晃花了眼，当即有了占有的心机。
通过这些质料，苏择才算是对这类笔墨有了一些体味。本来，“上古云篆”并不是一种纯真的笔墨，如果按当代的词汇描述的话，它们更靠近于某种计算机法度，或者是某种印刷电路。
“新云篆”因为是在篆体汉字的根本上缔造的，以是玄门的符箓多多极少都能认出几个字来。而“老云篆”则完整分歧，它底子就不是按照汉字缔造的，它和汉字一点儿干系都没有。它既不是甲骨文，也不是金文、石鼓文，它最早呈现的时候已经不成考，但起码在一些商朝的青铜器或太古陶器上，都有这类奇特的笔墨。
本来苏择也是不晓得最内里的道道。但圣道会里的几个“摸金校尉”和“叫兽”出身的道友，如穆好古。却在本职事情中发明了一些端倪，他们在一些两汉、先秦、商周等文物和册本中，发明了这类笔墨的记录。
苏择的意志方才一出来，就被困在这个阵法里。以苏择现在凝煞期的修为，是绝对不成能冲破这个阵法的。
但是，他千万没想到，这个炉鼎的中枢竟然另有防备阵法——诛仙灭神阵。这个阵法是炉鼎的前仆人设置的，为了防备宝贝落入非己方职员手里，被其操纵。这个阵法是专门用来杀灭修真者的元神或意志，如果不在事前封闭阵法，一旦元神或意志进入此中，就会被这个阵法灭杀。
抢来的东西很丰富，此中金银珍玩之类的浮财，顿时就被武或人和朋友分掉了。但此中另有几件他们不熟谙的玩意儿，也就是苏择此次从武老头那边缉获的东西。
穆好古等人研讨了几年，也没甚么停顿，以是也就泄气了。不过，他们也不是完整白搭工夫，固然解读失利，但也考据出了这类笔墨的一些质料。
这只鼎的布局是那种鼎炉一体式，主体形状像个葫芦，是两个鼓型布局构成，上面大的是炉，上面小的是鼎。四个鼎耳别离是意味四方的青龙、白虎、朱雀、玄武四大圣兽的雕像。八足的底部，则是天赋八卦的浮雕。鼎炉的最顶上，是一个太极图。