此中的来源非常盘曲。在公元1900年，八国联军打进北京后，就四周掳掠。此中一个法军军官，在一个满清王府内里狠狠抢了一把，除了各种金银珠宝以外，还包含这些东西。
这类笔墨是具有力量的，是真正的力量！
在玄门各种科仪法会、炼养修持中。随时随地都可见到这些奥秘奥妙的标记，并感遭到它们对我们视觉上的打击。从艺术气势看，这类篆刻誊写在玄门法器文书上的笔墨，或形似篆书，或神似狂草，此中或杂以云气，或间以星图，气韵活泼，外型奇特，超脱自如，带着仙风玄韵，充分显现了一种超凡脱俗的精力特性。
究竟上吗，武老头除了晓得这个鼎炉是件奇物以外，也不太清楚它是甚么东西。据武老头交代，这个鼎和那些《朝真太虚录》残片，以及《天罡阴煞真解》，都是他曾祖父一起获得的。
比如，“上古云篆”和玄门干系不大，道家利用得也很少，反而是巫觋、阴阳家等利用较多。这类笔墨在春秋战国到两汉期间是呈现最多的时候，而在两晋、南北朝以后，呈现的数量就开端逐步减少，到了唐朝以后根基上就再也没有呈现过了。
这只鼎的布局是那种鼎炉一体式，主体形状像个葫芦，是两个鼓型布局构成，上面大的是炉，上面小的是鼎。四个鼎耳别离是意味四方的青龙、白虎、朱雀、玄武四大圣兽的雕像。八足的底部，则是天赋八卦的浮雕。鼎炉的最顶上，是一个太极图。
前几年，穆好古等人就在网站发过几篇关于“上古云篆”研讨的帖子，不过因为这东西太专业，感兴趣的道友屈指可数。当然另有最首要的启事，就是因为这类笔墨的畅通范围很窄，并且又失传太久，以是这类笔墨现在底子没法解读。
但很少人晓得，云篆实在不止一种。现在玄门利用的云篆，都是“新云篆”，是南北朝期间才呈现的。而在此之前，另有一种“老云篆”。
当然，这些笔墨既然近似某种计算机法度或者是某种印刷电路，那么它们也需求有启动的能量，以及精确的操纵体例。“鲁恩笔墨”等近似笔墨，临时不说，苏择也不体味。
因为司命说了这是个“好东西”，苏择天然就把它当作重点研讨项目。
这个武或人也是个心狠手辣，胆小心细之辈。半个月后，他就伙同一帮逃亡之徒。经心策划了一起杀人掳掠案，法军军官一家子全数被*掉了，统统财物都被囊括一空。不幸这家伙辛辛苦苦抢来的东西，还没来得及享用多少，就生生的为人作嫁了，还搭上了一家大小的性命。
本来苏择也是不晓得最内里的道道。但圣道会里的几个“摸金校尉”和“叫兽”出身的道友，如穆好古。却在本职事情中发明了一些端倪，他们在一些两汉、先秦、商周等文物和册本中，发明了这类笔墨的记录。
“上古云篆”所需的能量就是修真者的真气和天然界的灵气，所需的操纵体例就是各种心法。至于这类笔墨为甚么失传，按照穆好古等人的猜测，天然界的灵气减少恐怕是最大的启事，其次就是修真者的程度降落，导致了这类笔墨没法阐扬感化。
并且这些云篆都是上古的“老云篆”，而不是现在风行的“新云篆”。
这些玩意儿朋友们不熟谙，不太感兴趣。不过武或人倒是见过些市道，晓得古籍也是很贵重的东西，就把玉版书残卷和那本《天罡阴煞真解》留了下来。至于这个炉鼎，因为非常的沉重，武或人猎奇之下，也留了下来。