石生
以易静旁观者的身份，叙说三女乃是海底潜修，所得道法虽属傍门，却未为祸人间，就是构筑神沙甬道，多杀生灵，上干天谴，也未到遭劫时候；如将天一真（贞）水献出，或者就是转祸为福的契机(当然此处还珠借易静之口，用一“献”字，充分表现了易静之狂傲脾气，在前面的“幻波池”一节里，易静是以而受尽磨难)。
4）为了给紫云众女，罗织更多“上干天谴”的罪证，又多写了外出行道的、交友邪派的、自陷魔道而不自拔的等等情节
5）在最后大破紫云宫的情节里，也是一样的启事（也是为峨眉破紫云宫行动之公道性），做了层层的铺垫，扣上了个个死扣（比方易静的呈现，许飞娘的呈现）
朱梅
易周
由玉清师太之“紫云宫源流长远，此事颇多窜改”一语引发，金姥姥默运天赋神术，体察将来(读者需求留意，金姥姥所言的内容，并不包含完整委曲，能够与此老的道力有关)，所讲到的内容包含，第一提到天一真水和三次峨眉斗剑有关；第二紫云宫昔年曾是水母五女避祸修真之所；第三厥后有一异派散仙入宫隐居(应当就是第三条所提到的所谓“地母”)，成道时，受长眉之大恩，原将《地阙金章》赠于长眉，但仍由此人将书封于金庭玉柱以内，并留下柬贴，备载此事(当然此柬贴也和第六条里所提到的旧仆人柬贴一样，还没有被紫云三女获得)。并由金姥姥猜想了妙一真人之意义，并初次提到“紫云宫”暗切峨眉三女弟子之名字，今后应为她三人的修真养性之所，三女不过临时占有等等言语。
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1)“紫云宫”的起名含义
紫云宫有天一真（贞）水、紫云宫乃地阙仙宫，深藏海底地窍、紫云宫主三人与嵩山二老有些渊源，但素乏来往、石生之母在宫中执事等等很多庞大的干系
b)《蜀山》后文中的补述
四）参照还珠晚期作品《长眉》一书，来比对此中写法的分歧
八）朴重人士的行动（部分）
其他五人在《青城》一书里，还珠补说的成果（详细回目，待后补上，以便大师浏览对比）：
7)嵩山二老对世人的恩德（首要在月儿岛事件和收两人转世做门徒）
如果本文所引述的究竟内容，与还珠小说之原文内容有分歧，或者我的浏览的笔墨版本能够有误（我根基参照了五个手上有的版本，包含最后的民国正气版本），或者我的浏览了解呈现了弊端，还请细心浏览“紫云宫”关目和我文章的朋友，不吝指出，以免我呈现以讹传讹的弊端环境。
b)金须奴：紫云宫今后有几次外魔觊觎的骚动，然后百年后初凤等人末劫需求对付
五）天一真（贞）水在紫云三女手中的用处
无金须奴之助，初凤不成能获得天书而修炼成道；冬秀也不成能身后重生，随初凤等在紫云宫内修炼数百年。
3)原书第142回，讲邵冬秀的来源
d)发明宫入口处，有一紫玉牌坊，名之为“紫云宫”
这个内容会在我比来补读《蜀山》后六卷时，一一予以补入。