为了那篇与darkfire兄，关于《紫云宫》事件会商的文章（即“还珠是非观是否有题目”第二部分），我终究闭关两个月（并停息了还珠选集分册先容的文章，和《长眉》的校订），完整地、当真地、细心地重读《青城》两遍（山西版共六本），且三读《蜀山》－－有关“紫云宫”关目（山西版中约含一本摆布的篇幅），并在极新的册页上，留下了无数的条记陈迹；还另誊写了很多的摘录和阐发。
四）还珠全部故事设想和描述中，应用的是甚么样的品德观和是非观？
紫云宫有天一真（贞）水、紫云宫乃地阙仙宫，深藏海底地窍、紫云宫主三人与嵩山二老有些渊源，但素乏来往、石生之母在宫中执事等等很多庞大的干系
二）紫云宫的委曲
第五部分：“紫云宫”关目在还珠《蜀山》小说里职位
a)慧珠师父明悦：紫云宫深居地心，乃九地灵府之一，可供修道者永享地阙清福
金须奴，被初凤偶然从一个坛瓮中救出后，自言来自南明礁，得六合乾明离火之气而生，得拜异人介道报酬师，需天一真（贞）水用来融会坎离，而甘为奴婢随初凤修行，方有成道之望。并助初凤，用本身纯阳乾明离火化炼玉盒，获得《地阙金章》，并指导初凤修炼此仙经。
据现在所能找到的《蜀山》、《青城》民国初版本来看，“紫云宫”一节故事约写在民国24－26年间前后（约1935－37年），最早的《蜀山》原刊版是从第十三集第三回开端描述紫云宫的故事（现山西版，紫云宫的故事情节是在第四卷里），第十三集还珠是甚么时候写作，并出版，临时还没有确切的时候年表可供确认（如果按还珠最草创作三年时候的写作速率来推断，根基是2－3月就完成一集的写作和出版，并且阿谁时候只要一本《蜀山》在写作中，以是根基推断《蜀山》第十三集－“紫云宫”关目，应当是在民国二十四年初写成出版的）。按照现有的还珠创作年表，在创作“紫云宫”关目标这段时候，还珠已经有了近三到五年的创作时候，具有了很多的写作经历，则是能够必定的（这个环境，读者也可自行从“紫云宫”情节的笔墨里感遭到，试比较一下最后的几集《蜀山》故事和“紫云宫”事件间的辨别）。并且全部“紫云宫”故事的创作时候，估计在一到两年间，也算是一个比较长的完成过程。
金姥姥
等等
第四部分：还珠观点的总结
媒介
8)八述紫云宫之畴昔－金姥姥
三）“紫云宫”关目在《蜀山》一书里是否首要？(这个内容写得不畅达，还待点窜)
五）还珠这个观点是否值得考虑？它实在表现了一些甚么更深切的征象和内涵？
六）我对这个观点的观点，以及辩驳darkfire的观点（这个会在置顶的阿谁帖子里做详细颁发，欢迎大师到时在阿谁帖子里参与会商，但那边观点的统统，有关小讨情节笔墨的究竟根据，都会在这个帖子详细摘录和论说，包含还珠本身的失误之笔，或者作品植字或印刷中的笔墨讹夺，也会按照需求一一论及）
交友如许飞娘之类的左道傍门
还珠“横云断岭”地开端回到元初，陈述紫云三女（方初凤、二凤、三凤）的来源。三女是宋末遗民方良，其妻感千大哥蚌（转世投胎为仇慧珠，成为紫云五女之一）之灵气，所生的孪生姐妹。当其父厥后被部下俞短长身后，三女被抛落海中，为千大哥蚌（慧珠宿世）所救，现在后开端糊口在千大哥蚌发明的紫云宫内。由老蚌扶养、教诲到十多岁。