李元化看爱徒对玄英剑又羡又爱的模样，不由哑然发笑，拍了拍孙南的肩膀，“好了，你可知此次为师出门为了甚么？”
不晓得练习了多久，直到灵犀再也忍耐不了魔音穿脑，筹算出房遁藏的时候，琴音停了下了。孙南眼中闪动着镇静的光芒，他终究完整悟透了这首曲子。
说到这里，李元化手一伸，只见金光一闪，手中就多了一把寒光湛然的宝剑，长约三尺七寸，弘如秋水。
正想趁热打铁，学习下一首曲子时，俄然发明髯仙李元化站在门口，笑眯眯的望着本身！
孙南心中一动，充满希冀的问道：“莫非师父是……”
“这不是被你的琴音吸引了吗，为师返来途中，看到这里元气翻滚，还觉得有峨眉的仇家寻上门来，仓猝赶了返来，却不想本来是南儿你，哈哈”任谁有孙南如许的弟子，信赖都会如李元化这般合不拢嘴的。
深呼一口气，孙南闭上了眼睛，感受着曲中的真意，他想到了高山的厚重与巍峨，流水的细致与清秀，面前仿佛呈现了一幅鸟语花香、山灵水秀的画面，不知不觉的，孙南双手放在琴弦上，叮咚的琴音再次响起。
五律篇从医治、进犯、帮助等几个方面体系的阐述了五音的窜改服从，孙南记得针灸之术中还提到五音与五行有着密不成分的干系，公然在五律篇中提到：五行化万物，六合生五音。音变则物化，音生则物生。
五音妙用无穷，大者可演变四时更替、万物繁衍；小者能够变更六合元气停止医治、进犯，如果由五行真气弹出，则能力极大。孙南体味五律精义后，乐律之道更上一层。
五音又称五声。最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。孙南记得宿世学过的中医中提到，五音出五脏，五脏清五音。脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。