“当时、天下人的口音言语、都是一样。他们往东边迁徙的时候、在示拿地遇见一片平原、就住在那边。他们相互筹议说、来吧、我们要作砖、把砖烧透了。他们就拿砖当石头、又拿石漆当灰泥。他们说、来吧、我们要制作一座城、和一座塔、塔顶通天、为要鼓吹我们的名、免得我们分离在全地上。耶和华来临要看看世人所制作的城和塔。耶和华说、看哪、他们成为一样的群众、都是一样的言语、现在既作起这事来、今后他们所要作的事、就没有不成绩的了。我们下去、在那边事情他们的口音、使他们的言语、相互不通。因而耶和华使他们从那边分离在全地上。他们就歇工、不造那城了。因为耶和华在那边事情天下人的言语、使世人分离在全地上、以是那城名叫巴别。……这是《圣经-创世纪》第1-9章里，所提到的关于人类说话产生分歧的描述。自比巴别塔建塔工人，不也恰是每个习很多种说话的人之深切体悟。人类说话何只千百，学而方知不敷。然学习说话的动机，毫不止于多识外邦花草鸟兽之名罢了，旨在使各种贵重友情与知识得以相同交换！‘各说各话’的痛苦微风险，已经有无数事例写在了汗青上，人间统统抵触不正因猜忌和曲解而起？我们所身处的，恰是一个充满了交换与窜改的期间，而在这个期间里，在分歧说话的交换的夹缝之间，对于精确与通达的要求愈发显得紧急与严厉。……明天，在这里提到巴别塔这个充满了标记意义的故事，并不是为了与之相联络的任何一种宗教，而是为了这个故事中所征象的人类的力量。当全天下统统民族的人能相互相同，能将本身的意义完整传达给每一小我，能够集合起统统人的力量为了一个弘大得哪怕我们这一代人都没法瞥见服从的目标上时，感到惊骇的决不会是我们人类本身。我们，间隔这个目标还相称悠远。这此中，或许是因为这被‘事情’的说话，在数千年的汗青长河中将我们引向了分歧的支流，引向的抵触与分歧，引向了争论而不是体味。这或许不是我们所能见到，听到的汗青充满硝烟与血泪的独一启事，但，这倒是我们通过我们的尽力，力求弥合的第一道伤口。……明天，我们在这里，向全天下正式宣布，《纵横家》语音/文本多服从翻译软件，正式发行！”