周侗带领抗辽义兵先是用骄敌之计，让义兵与辽军接战，但每战必败，前后连续败了一十六阵，使得辽军大是骄狂，以为抗辽义兵不堪一击。
只是未曾传闻世上哪位高人有这等内功心法，为此周侗便决定出山访师问友，为王伦求得此等心法，如若求之不得，便自创也要创出这门心法授于王伦，说罢便飘但是去，王伦与柴进、小舞哭拜送别。
结拜的时候，王伦偷眼看着林冲，心想现在我们已经是结拜的兄弟了，看你还如何美意义火并我。
柴进却感觉王伦也不必前去麒麟门，便亲身写了一封手札，派人送往抗辽火线本身父亲处，请父亲设法寻到周侗，并奉告周侗王伦已经在浩然庄住下，待战事结束，便聘请周侗到浩然庄来，在庄内为王伦疗伤。
不久火线复书，说是柴老庄主已经寻到了周侗，周侗也同意战事结束后便来浩然庄为王伦疗伤，同时柴老庄主的信中也先容了火线的战况，直说周侗用兵如神，用伏兵之计将辽军杀得大败，现在已经与河北节度使梁中书合兵一处，筹办乘胜与辽军停止决斗。
而纵横一脉也从未埋没，只是乱世之时纵横弟子便隐于山川之间，不为世人所知，但是每当天下大乱之时，便必有纵横弟子出山，扶保明主，匡扶社稷，救天下万民于水火。
杜迁在街头浪荡，靠着乞讨为生，没撑的几天病情减轻，成果一头栽倒在大街之上，人事不知，随时都要横尸街头。
周侗见王伦豁达漂亮，心性坚固，便将麒麟门中兵法韬略，奇门阵甲之学，以及六合纵横之术予以传授，王伦至此方知麒麟一门确切源系先秦诸子百家之鬼谷纵横。
但杜迁本就有病在身，失了镖后更是又急又气，竟然一头病倒，原本身上的银两就未几，再加上看病，没出三日，已是身无分文，那店老板便将杜迁赶出了堆栈，任其流落街头。
王伦初涉江湖，固然武功不是很高，但为人慷慨侠义，扶危济困，又兼见地博识，才略过人，出道不久便闯出了不小的名头。
五年后周侗带领门下弟子飘然拜别，王伦、柴进苦留不住，周侗临走之时又向王伦赠书三册，书名“凌云志”，周侗叮咛王伦这凌云志是其毕生所学之精要，内含扶乱治世之策，要王伦用心体味，今后将有大用之道。
而后不竭有手札将火线战况带回，抗辽义兵接连获得节节胜利，此皆是周侗运筹帷幄之功，直至一年以后，宋辽之间战事安定，宋军获得大胜，期间大宋朝廷也派出使臣与辽国停止构和。
周侗见骄敌之计已成，便又采纳诱敌深切之计，将五万辽军引入一处名为伏牛峪的山谷当中，布下了口袋阵，待辽军进入埋伏圈后，当即伏兵四起，一战便杀伤辽军两万余人，只因抗辽义甲士数实在太少，余下的辽军才得以突围逃生。
恰逢王伦游历江湖路过此地，瞥见杜迁病倒在地，便脱手相救，又出钱请大夫诊治，前后将养了近一个月，杜迁的病才得以病愈。
王伦盘算主张另作他图，也晓得柴进家中很有藏书，知会过柴进以后，便一头扎进书阁当中，埋头苦读，柴氏家属乃是世家大族，秘闻深厚，家中存书甚丰，书阁以内藏书千卷，包含万象，而后王伦便日日流连于书海当中，增加见地，胸中所学也是日渐深厚。
周侗又奉告王伦，固然现在王伦的武学之道难有进境，但也不该就此放弃，现在只仰仗外力为王伦医治经脉之伤已无能够，但如果能有一种内功心法，由王伦本身修炼，由内而外调度打通本身经脉倒是大有能够。