接下来就是曹操一统三国的事了，本来在建安二十年（215年）三月，曹操见刘备已获得益州，而汉中是益州流派，“若无汉中，则无蜀矣”，刘备必定要攻取汉中。
第一，二者产生的时候挨次是倒置的，按照《三国志武帝纪》的注释以及《魏书》和《世语》的注解，曹操先是颠末吕伯奢家，后为中牟县亭长所擒获。
由此，我们能够得出结论，“捉放曹”的故事中，中牟县遭受表示的是曹操正面的形象，而吕伯奢家的杀人事件很有能够是曹操出于侵占而产生的事件，且产生在中牟县遭受之前，能够看出，这二者之间仿佛没有很紧密的联络。
但我们能够看出，汗青记录与后代归纳的“捉放曹”故事分歧的是：
在《三国志武帝纪》中，有对这两件事的记录。《武帝纪》注释记录了曹操出走京师和路过中牟县的遭受，即：
因而曹操抢先一步，率十万雄师亲征汉中张鲁。蒲月，霸占河池，斩氐王窦茂；七月，曹操雄师进至阳平关（今陕西勉县西北）。
最后，我们再来看一看曹操那句典范的名言。《世语》有关曹操吕伯奢杀人事件的记录后有援引了孙盛杂记的记录停止弥补：
建安二十二年（217年）冬十月，汉献帝又赐赉曹操王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车，曹操以五官中郎将曹丕为魏太子。
“中牟疑是亡人，见拘于县。时掾亦已被卓书；唯功曹心知是太祖，以世方乱，不宜拘天下雄鉨，因白令释之。”
但是，吕伯奢家的杀人事件按照分歧的记录则能够得出分歧的结论。《魏书》没有点明曹操是因为惊骇追捕而杀人，而是因为吕伯奢之子想要谋取曹操的财物因此激发了曹操的侵占。
这里的分歧记录就很成心味，如果遵循《魏书》的观点，那么曹操的杀人美满是基于侵占。而《世语》的记录则与后代归纳的“捉放曹”故事内容符合。
后代归纳的“捉放曹”和汗青原型存在必然程度的差别，除了将两个子故事的时候挨次停止了倒置使其在逻辑上的联络更加紧密。
由此使得一场浅显的侵占事件窜改成对曹操脾气多变的攻讦，也让“捉放曹”成为了左证曹操“奸绝”形象的典范故事。
建安二十二年（217年）春，曹操再次南征，率军猛攻濡须口，击败孙权，孙权派都尉徐详求降，曹操同意，并承诺重新结为姻亲。