在昔拉面前很多人虔诚的跪伏着。这些人一样身着麻衣，手上却没有戴着枷铐。暗淡的夕光从上方狭小的窗口挤出去，零散的另有雪花飘落。把他们的皮肤冻得通红。
昔拉深深的叹了一口气，并是以感到苍茫。(未完待续。)
以是昔拉的“神迹”明显的激愤了典狱长。
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如果是之前的他，毫不会对这些“罪人”们多说一句话。光是和他们处于一室昔拉就会感到氛围变得肮脏。但现在，昔拉已经认识到，这些人都不过是一些不幸人罢了。
他身上穿戴褴褛且沾有泥垢的红色麻布长袍，他扯开的袖子上能看到被鞭挞的血痕。但他的脊梁还是挺直，声音沉稳有力，如同他还穿戴他的红衣站在讲堂上普通。
“我就实实在在的奉告你，你这便是有罪了。 ”
“但是，大人，”一个肥胖的少年跪伏在他面前，声音中尽是苦闷和忧愁，“我烧他们的屋子，是因为他们的言语和行动伤害了我的爹娘。泰尔教诲我们，要尊敬我们的父母，将他们如同本身的心和肺普通庇护……那我的行动又有甚么错呢？并且他们让我进牢，也不能了偿他们的丧失，还不如让我事情给他们还钱造屋子。”
固然他的父亲是被贩子的部下所打，但少年并不敢抨击贩子。可就在这时，他得知了恰是邻居向阿谁贩子揭露，说是他的父亲将金饰带了返来，是以贩子才把他的父亲当作了阿谁小偷，并遵循惯犯的常例废了他一只手。因而少年便恶向胆边生，一把火烧了邻居的屋子。
因为他小我的歹意，昔拉的食品被他直接划去。而持续数日没有进食的昔拉终究还是引发了其他罪人的重视。因而以一个枢机的憬悟，即便饥饿且干渴，但昔拉还是扯着沙哑的嗓子对这些罪人们讲经，开导他们。安抚他们。
他们当然有错，但错毫不全然在他们身上。
曾多少时，他也曾经以为这些犯下大罪的人都是不虔诚、不仁慈的。而罗兰的一句话窜改了他：“你为甚么会以为，只要泰尔的公理才是独一的公理？”
每天每顿饭，这些罪人都自发的将食品和饮水让给他，并是以而感到冲动。这类行动给他们带来一种赎罪的满足感，很快，这类行动就自发的构成了一种次序，罪人们每天劳作、返来听课、劳作、返来听课，精力状况有了较着的改良。
但是，这意味着统统泰尔的仇敌都是不公理的吗？如果他们公理，那么为甚么要去进犯他们？如果他们不公理，岂不是说班萨以外的人都是罪不成恕的？
昔拉是这里独一的例外。他不消劳作，但他却比这些人都要辛苦。
因为这等因而说，他所把握的并不是泰尔的神术。或是说昔拉比朱庇特四世的权益更高――不管哪一种，都足以让他发自心底的对昔拉感到讨厌。
泰尔是独一的公理之神，公理的观点便是由泰尔所定义，仿佛说泰尔的公理是独一的公理并没有错。
他被送出去的时候，舌头被割下。双手双足的骨头被打断，眼睛被挖去。可只是过了一夜，他身上的伤势就天然规复。
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昔拉眼中模糊闪动着光芒，语气庄严：“无需辩白――不管启事如何，你烧了邻家的屋子，这便是罪。你虽没有伤他的性命，但火却伸展至数家，将他们的产业化作虚无。你既没法了偿他们的丧失，若不把你投入这牢中做永久的劳役，他们心中的愤激又如何去停歇？”