此时我已经懂了些玄学知识，刚听我爸提及这个王泽坤的时候，我就感觉这名字有些奇特，泽属水，坤乃阴，叫这名字的人，必定命里阳火极旺，为人刚愎，很难打仗。
按照《死人经》上所说，乾灶配巽门，乃是金、木刑战之局，名为“天风姤”，有损人伤畜，妇女疯亡之相。
然后主家要抱只雄公鸡请木工徒弟典梁，木工提着鸡念：“紫梁、紫梁，生在那边，长在何方？”
跟我所学的知识一一考证以后，我感觉王先生定下的风水没有题目，就跟我爸一起包了一千块钱给人送去，恭恭敬敬的礼送出门，并商定好日子，来家里“开灶门”。
至此，建房的典礼才算是美满结束。
邻近中午十二点的时候，王泽坤到了家里，礼节性的说了几句庆贺的话，然后他便到灶房，拿着罗盘，开端计算“开灶门”的方位。
至于灶房的方位，王泽坤定的是“乾”位。
遵循我们这里的风俗，灶房位置是一开端便要定下的，而灶房门的位置，倒是等房屋完工以后，再专门挑个谷旦，来定方位，有个名头叫“开灶门”，要摆酒菜，宴请亲戚四邻。
平基动土时，先得去找来一头黑牛，黑牛套犁，犁上三犁，然后再用野生填平。屋基平好后，再下墙脚，下墙脚时，要把每贴柱的柱脚石安好，如许第一道工序才算完成。
念完以后，把碗破了，然后把鸡头垫在木马角上，一刀把鸡头砍掉，往火线丢出去，如果鸡头朝火线证明马已发开，如果鸡头方向朝后，证明马未发开，主家还要抱只鸡来重发。
“前元亨利贞，对厕莫雄边，砍水促波澜，镇地管天门，吉入中宫柱，江海护吾身。不是铜锤，不是铁锤，鲁班徒弟传下用木锤。”
乡村人建房固然讲究多，但毕竟格式小，一群徒弟忙活了一个月，一处极新的宅院就立了起来。
王家跟瘦子家一样，也是世代以看风水为谋生，不过跟瘦子家的贫寒分歧，王家一点都不穷，反而富的流油。
丢了三次后，另一人倒水下来，主家要喊，“财也来水也来，金银财宝滚出去。”
木工用梯子上去，口中再念祝词，“脚踩天梯，手把银梯，爬了大川爬二川，子孙出来做高官，一中爬在大梁头，子孙出来做诸侯。”
中国事特别讲究家属血缘干系的，都说“不孝有三，无后最大”，即便有万贯家财，到最后没人担当，说是吉宅，实际上放到当代也必定是凶宅。不过毕竟期间不一样了，放到现在来讲，家里也就我一个独生子，人丁希少也不算太严峻的事情，综合来看来，这个格式，胜在“男女仁义，妇人持家”，也算是个不错的格式。
第二是起工架马。起工架马前，所用木料都要现砍，要先选定个日子放青，放青就是选好一棵树，请着木工徒弟，煮好刀头、斋饭到树边点三柱香供饭，木工徒弟念完吉利，先砍三爷子后，其别人才可脱手砍伐，树木砍好后，拿到屋基里，起工架马，起工架马时，木工徒弟要先做一架新木马，到木料都做好，套起贴今后要用这架木马去发马。
此次家里动土建新房，我爸也是废了很多工夫，才把王家人请动的。
开灶门分歧于其他风水方位的肯定，大门和东西四宅方位，都有规律可循，普通即便不找风水先生，遵循别人家的方位跟着来都不会有太大不对。但开灶门倒是必须按照主家的综合环境来肯定。即便是王泽坤，此时也动用了罗盘。