先生在人死的几天都会在死者家中，而道袍不是随时穿的，只要特别比较浓厚的法事才会穿戴，比如死者头七的时候，就会穿戴，而这时候是制止死者的灵魂返来伤及人，以是需求正规，马帅，王帅的才气能够了解做电影中能驱魔伏妖的道长，他们都有真才实学，就像有通灵才气般，能够发觉幽灵。
Z县乡村只要死人，那么就会请先生做法事，做法事并不是一个先生能够做的，而是需求几个，而作为先生也分品级，需求扳字，扳字论品级，别离是，王，马，刘，……（前面我不晓得哦！），统共十个字，扳字取名，就是在这个职业中重新有一个名字，而这个名字天然只要同业的人晓得，而别人只晓得他的真名。
Z县有一种风俗，那就是死在内里的人，不得进家门，因为是外死鬼，只能逗留在内里，以是有些白叟正因为这类思惟才会死都要死在家中，这算是封建科学。
在有些人将近灭亡或者已经灭亡的梦而言，这不算封建科学，科学也无能有力，以是有些所谓的封建科学还是具有必然的事理，说道托梦这类事，有些不测灭亡的人，比如说泥石流或者大水而致人灭亡的事件，很多时候并不能精确晓得尸身的位置，固然当代能够用警犬搜刮，不过Z县乡村有另一个别例，那就是真的找不到，然后找先生算一卦，让先生奉告大抵的方位，最后公然找到了尸身，科学的说法会说这是先生请鬼带路，而这也属于玄学中的一种，玄学里也不晓得如何解释。
阴阳先生从某种意义上来讲就是玄学的担当者，只不过他们信赖有鬼神，而玄学不信赖鬼神，他们感觉那只是科学不能解释的征象，比如有些老年人要死的时候，会托梦给年青人，按照一些调查，并且这类征象并不是少数存在的，而是绝大多数人亲身感受过的，他们提及来没有鬼神，但是碰到这类事情的时候他们就没法解释，而对于玄门先生或者信赖鬼神的人来讲这是，家人灵魂奉告，而玄学内里就不得而知了，不过这的确是玄学的一部分，这不是心机学中的耐久驰念一小我而而至，而是偶然间梦到的，知识内里，耐久驰念一小我，的确会梦到与他相干的东西。
穿戴道袍的时候最浓厚的时候，实在头七的望投胎的时候，哪时候不答应猫和狗在四周，特别是要重视黑猫，以是黑猫才有一种给人寒意的感受，而哪时候的狗要拴很远的处所，因为话说狗也能看到人看不到的东西，固然这感受是科学，不过那天的狗会叫得特别短长，这也能算是玄学所要研讨的一部分！
在Z县乡村先生的职位，除了卜卦算命，指导阴阳宅，而作为一个感受有些奥秘而充满独特性采的职物，那必定少不了死人时候的法事。
（ps.感受这里有点鼓吹科学，但是这是真是存在的民风风俗，可托可不信，然后感受这两章有点水，我只是想说一些人不成信到又确切存在的事情，绝对没有说真的有鬼，因为我也是无神论。）
另有少数人传播一些邪教思惟，邪教思惟风险群众，天然国度会赐与激烈的打击，而邪教职员就不能保存，因而他们会将虎伥伸向那种封建科学的乡村，只不过也不轻易得逞，即便人们科学思惟很严峻，信赖鬼神报应，但是那只是心灵上的依托，对于那种疼痛疾病，绝大多数是前去病院的，固然有些人还是信赖了，不过邪教这类思惟并不能漫衍开来。