可题目是，单凭一小我的力量，是如何做到使物体中的电磁力消逝，而物体布局没有遭到粉碎呢？颠末阐发，科学家得出结论：人之以是能够穿墙而过，按照同一场论道理，人能够发明一种野生厂，用这类野生厂晖映到水泥墙上，当人走到水泥墙边的时候，人和水泥墙内里的电子，质子以及统统的带电粒子的电磁力只能够沿着二维空间漫衍，人和墙壁如同两把平行的梳子齿，能够等闲地穿过对方。
“如果真有人把握这类才气，那如何能够会是糊口在这与世隔断的地下盆地当中的洞居人？他们资本匮乏，信息掉队，如何能达到那种境地？”
我走畴昔，试着推推墙壁，心道会不会像宫殿的壁画那样，有一个埋没的暗门。
杨雪当即辩驳我说：“灵修这类事情，底子不需求甚么资本和信息，只要把握了精确的灵修体例，便能够办到。”
杨雪瞥见我们争辩，这时俄然插嘴说：“你们或许不能信赖，这类‘穿墙术’，实在是实在存在的，并且，用科学的体例，也能做出让人佩服的解释，并非空穴来风。”
毛先生听我说出典故，三观尽毁，神采一黑，惊奇地说道：“这……我徒弟他白叟家……”
在中国，因为各种启事的影响，支流科学家对特异服从是持果断反对和攻讦态度的，一旦碰到他们不能了解的超天然征象，就耍嘴皮子，把此类征象归入诡计当中，用些牵强的解释来敷衍。但在外洋很多处所，对此类事件，都有专门的研讨机构，相对松散很多。
我难以置信，就一头往墙壁上面撞，但墙就是墙，非常冰冷健壮，就算我把脑袋削尖了，拿锤子钉，也是扎不出来的。
但毛先生在一旁懊丧地对我说：
我嘲笑一声，对毛先生道：“崂山羽士不但会穿墙术，还会把剪纸点成玉轮，把空酒壶倒出无尽的酒来，更是把筷子变作一个能歌善舞的女子，在桌子上翩翩起舞，你师父给你讲的典故，出自当代志怪小说《聊斋志异》，如何能是真事？”
当时在场的科学家，研讨员和消息记者多达200人，全都目睹了这个神迹的全部过程，有的人试图唤醒大师，但他不能发言，已跟石头一样变得坚固非常，落空了生命。科学家颠末察看，以为这位大师的身材分子和墙分子已经融会在一起，底子没法分离了。
当这位瑜伽大师面对墙壁发功的时候，通过人体生物电的左旋空间效应，使本身四周构成左旋空间，在进入墙壁的刹时，这类左旋空间使得墙壁的右旋空间产生抵消，现在，墙内里的三维空间变成二维，墙壁和人体的质子电子中的电力场只能沿二维空间漫衍，比如两个平行的梭齿，等闲地穿过对方。
杨雪最后总结道：
毛先生哼了一声，又说：“小子，你觉得这些洞居人，吃饱了饭都在干甚么？”
那毛先生还是不敢信赖，嗫嚅着说：“我听我徒弟他白叟家讲过，崂山羽士有穿墙术，当时还觉得徒弟是在骗我，想不到天下之大，无奇不有，还真让我碰上了……”
本来，杨雪曾经在大学图书馆看过一本书，内里就讲到了有关穿墙术的解释。那书中说，曾经有一名印度教贤人瑜伽师，名叫克沙里拉瓦尔，传言他有异于凡人的特异服从，不但具有穿墙才气，还能够停止长途飞翔。当然，有些科学家就站出来，想揭开这位大师的骗局，说他只不过是个神棍，借此妖言棍骗信徒的财帛。在大师69岁那年，他终究同意，当着浩繁科学家和消息记者的面，演出他的穿墙绝技，以避谎言。