首页 > 宋时吴钩 > 第一百十九章 酒癔

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作为征服者的蒙前人就像飞舞的蜜蜂,把南宋的花粉传播到了欧洲,给欧洲人授了粉,注入了人类汗青上最为纯粹崇高的文明基因,唤醒了欧洲人。

但是,中原文明从未被摧毁!

中国脾气,是固执!

为何?啤酒与葡萄酒对于后代的人来讲,是远比黄酒更熟谙的酒类。而啤酒与葡萄酒都是外来酒,当然这三大最陈腐酒类的说法,指不定就是后代西方人弄出来的玩意。凡是沾上西方的边儿,公输念槐总要在内心打上无数个问号,连连贯的汗青都弄不全的西方,会完整记录啤酒的传播?只要人还没成鬼,就不会信赖西方为了争夺话语权,倾销文明优胜感而搞出来的高大上的玩意。

若不是南宋的软弱,没有终究阻挡住蒙前人的挞伐,欧洲人的文明发蒙指不定就永久不会产生。

中原文明,是充满庄严的固执,是即便已经被赃官贪吏祸害到有力抵抗外侮、却仍然不平举头面对侵犯者沾满鲜血的屠刀,心中充满必胜的信心。

见过统统的风雨,走过统统的窘境,挺过统统的失利,不止一次地从血海毁灭中浴火重生,如许的国度,才是真正的巨大国度。

是的,中国确切常常被打败。

五胡乱华时中国同时有二十多个国度,民国期间,中国前后有七省联治和十二省联治。联治,即是宣布独立。

脾气,就是运气!

中国脾气是岳飞,是史可法,是袁崇焕,是陆秀夫,是佟麟阁,是谭千秋,是历尽三屠仍无一降者的嘉定百姓,是十七万二千咸以先死为幸的江阴群众。他们才是中国!

甚么叫作固执?固执就是“明知其不成为而为之”。

如果铁木真地下有知,他作何感触?苦恨年年压金线,只为别人做嫁衣。而欧洲人却一定领他铁木真的情,更遑论最苦逼的文明基因输出者南宋了。

公输念槐一看孟之经倒酒的模样,就晓得一坛子酒已经所剩无几了。也不知两人如何见了酒就跟见到了失散三个月的老恋人似的,不折腾个半死,就对不起酒似的。

中原文明厚重深远连绵不断,实在早就已经证明中国的脾气。

中原文明是巨大的。她的巨大乃至底子不需求任何人来决计承认。因为她就在那边,如同珠穆朗玛峰一样傲然矗立,万古如此。

而孟之经何人?就他的家世与糊口环境比严实高上何止一倍,但就是他对这酒这羊肉,却倍感珍惜。看在公输念槐的眼里,这就是娇情。公输念槐没说他孟之经假惺惺就很留面子给他了。

“哈哈哈,”公输念槐瞧着孟之经认定他就是纨绔不容置疑的目光,俄然爆出一阵大笑,声震四野,连拉车的老牛也转头哞了一声,以应和公输念槐犹如同类的笑声。

幸而,中原民族不是汗青的行走者,而是汗青的缔造者,必定了中原民族薪尽火传的传统,只要星星之火便能够燎原。也让像公输念槐如许的后嗣们还写着方块字,说着中原话。

“嘿嘿,你们两个就作吧,别怪我没提示你们,这酒不能多喝,特别你严实,路还得走,牛还得你来赶,如果摔了我,牛都饶不了你。”

而中汉文明在此次人类汗青上最为惨烈的文明大毁灭中受害最深,其影响直至八百年后,公输念槐糊口的期间也未完整抹平。

像这黄酒,当然是中国老祖宗的首创,全天下独一份,并且与啤酒和葡萄酒并称三大古酒。当然对这类说法,公输念槐是持思疑态度的。

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