并且不但如此，孔明乃至还花大力量不吝求人从外边求得一块代价不菲的玉石，悬于头顶。北斗星辉透入天窗，然后颠末这块玉石的折射收束，便化为一线，恰好晖映在孔明头顶！
无形、无形之间，实在已经没有太大的别离。
只要那一条专供七星北斗与人间界之间的能量通道是个例外，通道中的能量体仿佛对于这轻柔的月华非常迷恋，每当经过夜晚的这一半人间之时，总会放慢速率，仿佛是在与月华隔世相望，就像两个相隔不远却不能相见的恋人，虽一衣带水，倒是脉脉不得一语。
对于俗世当中的饮食男女而言，他们的心灵依托，是必须有一个看得见、摸得着、实实在在的意味存在的。
但是可惜的是，这却只是神的境地。
疏星微云间，一轮圆月徘徊其间，星辉冷冷，与薄纱般的月华相互交叉，相互渗入，仿佛不分相互。
通道直入人界，在一片喧闹的山野中，一座高山巍然耸峙，七十二峰环拱列举，中心的那一座山岳仿佛利剑般直插云天，而那条来自天外的能量通道，便直通此处。
不过，遵循孔明的授意，小僮在补葺屋顶的时候，遵循仆人的企图在屋顶留下了七个小小的天窗。这七个天窗按七星北斗的方位排布，并且还在每个天窗上方再加装尖脊，以便能够在透入光芒的同时，还不会漏下雨水。
金殿，就是在以一种实实在在的体例，证明着神灵的存在，依托着世人的遐思。
而一小我一旦具有了这类才气，那么他看人看事的角度和高度便会是以而产生质的窜改，或者能够说，他此时已经能够以意念来巡游天下，却不必如世俗之人普通要忍耐*的拖累。
虽说诸葛孔明颇通山川地理之术，但谁能说这不是冥冥当中的一点天意？谁能说这不是冥冥中的那一双手，正在悄悄操控？
许是偶然，或是故意，但不管如何，只要孔明端坐草庐，那北斗星力便会通过分歧的渠道，无时无刻地不在将无穷无尽的六合元力以及宇宙奥意注入他的认识之海，磨炼着他的神识，晋升着他的法力和智谋。以是从某种意义上来讲，隐身草庐的孔明已经算不上是一个浅显意义上的人，而是一个近乎半神的妖孽！
一念之间，瞬息千万里。身处一地，足不出户，身不离席，却能将千里以内的统统不分大小，尽收眼底。并且因为他是利用神念巡游，天然也就能够渗入到他所情愿渗入的任何一小我或者物的意念当中，从而按照对方的意念走向而肯定对方下一步的意向。
但是人们不晓得的是，实在他们整日顶礼膜拜的神灵并不在神殿当中，而是存在于他们身边的每一丝风雨当中，存在于脚下每一点灰尘、每一块岩石、每一棵小草泽花、每一株大树修竹当中，神灵无处不在，神灵就常驻于内心。
诸葛草庐，孔明竟日春睡或者是打坐入定的那一领草席，便无巧不巧地覆盖在这个开口处。
因为真武早已化身大地，乃至能够说，在这片地盘上糊口的每一个生物心中，都有一个真武、一个神明存在，人们顶礼膜拜的，实在就是本身！
草庐已经补葺结束。
但是就在这茫茫虚空肉眼不成见处，却仿佛有一种无形的隔绝，将星辉与月华分开开来，星辉高居九天以外，而那淡淡的月华，却只是覆盖了人间界一半的面积，如果有人能离开于这个天下以外，便会发觉，本来人间界半明半暗，而被月华覆盖的这一方，却恰是那一个庞大的阴暗面。