南州有小我派小吏给孙权进献犀牛角制成的簪子，船颠末彭泽湖边的宫亭庙，这小吏就到宫亭庙中祈求神灵保佑。可那神灵俄然传话说：“我要你的犀牛角簪子。”这小吏惊骇万分，不敢承诺神灵。过了一会儿，他把犀牛角簪子放到了神像的前面。那神灵又传话说：“等你到了石头城，我就把簪子还给你。”这小吏也无可何如，就怏怏不乐地走了。他自知丢了这簪子，将会被判为极刑。那里晓得等他的船到了石头城，俄然有一条大鲤鱼，长三尺，跳进他的船里。他把鱼肚剖开，复又获得了簪子。
【译文】
①飨（xiǎng）：祭奠。
宫亭湖（即彭泽湖）边有座孤石庙，曾经有一个贩子到都城去，颠末这庙下的时候，瞥见两位女人对他说：“但愿您能给我们买两双丝鞋来，我们必然会重厚酬谢您。”这贩子到了都城，买了都雅的丝鞋，都装在一只箱子里，他本身买了一把写字时用来削改竹简的书刀也放在箱子里。回到庙后，他把箱子和香放在庙里就走了，却忘了取走书刀。他的船刚行到河中心，俄然有一条鲤鱼跳进他的船里。他把鱼肚子剖开，竟从内里获得了书刀。
麋竺，字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀①巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：“我天使也，当往烧东海麋竺家。感君见载，故以相语。”竺因私请之。妇曰：“不成得不烧。如此，君可快去，我当缓行。日中必火发。”竺乃急行归，达家，便移出财物。日中而火大发。
戴侯祠
【注释】
阴子方祀灶
永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪①，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌②，闻人弦歌，辄便起舞。
汉宣帝的时候，南阳郡有个叫阴子方的人，非常孝敬，常常乐善好施、堆集功德。他喜好祭灶。腊日那天，他早上做饭，灶神显形。阴子方再三拜谢道贺，他家里有一头黄羊，因而就拿它来祭奠灶神。今后今后，他家很快变得非常富有。有田七百多顷，车马奴婢多的能比得上处所长官。阴子方曾经说：“我的子孙必将畅旺发财。”到第三代孙阴识的时候，他家就富强昌隆了。他家有四小我封侯，有几十小我做了州郡长官。因此厥后他的子孙常常在腊日那天祭灶，供奉黄羊。
郭璞卜驴鼠
豫章郡有一个姓戴的女子，病了好久病也不见好。一次她瞥见一块小石头，形状像个小人。这女子就对它说：“你有人的形状，莫非是个神仙？你如果能治好我的老弊端，我必然会将你作为神供奉。”那天夜里，这女子梦见有人奉告她：“我将保佑你。”今后今后，她的病就垂垂好了。因而她就在山下为这石人制作了一座神庙，这姓戴的女子做了内里的女巫，以是这庙取名为戴侯祠。
豫章有戴氏女，久病不差。见一小石，形像偶人，女谓曰：“尔有人形，岂神？能差我宿疾者，吾将重汝。”其夜，梦有人告之：“吾将佑汝。”自后疾渐差。遂为立祠山下，戴氏为巫，故名戴侯祠。