【注释】
蛴螬炙
郭巨，隆虑县人，也有人说是河内郡温县人。有兄弟三人，暮年便死了父亲。父亲的丧礼结束后，两个弟弟要求分炊。产业共有两千万，两个弟弟各拿走一千万。郭巨单独与母亲居住在客店里，他和老婆靠给人打工来扶养母亲。住了一阵，他老婆生下一个男孩。郭巨考虑扶养儿子会影响奉养母亲，这是其一；白叟获得食品，喜好分给儿孙，这会减少她的食品，这是其二。因而他去田野挖坑，想把儿子埋掉。他挖到一块石头盖板，盖板下有一罐黄金，罐里另有一张丹砂写的文书，文书说：“孝子郭巨，黄金一罐，拿来犒赏你。”因而郭巨的申明遍传天下。
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王祥剖冰孝母
长老传云：“孝妇名周青，青将死，车载十丈竹竿，以悬五旛。发誓于众曰：‘青如有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。’既行刑已，其血青黄，缘旛竹而上标，又缘旛而下云。”
①蚺蛇：蟒蛇。
本地白叟传说，这个孝妇名叫周青。周青死时，车上插着十丈长的竹竿，竹竿吊颈挂着五色幡旗。她当众立下誓愿，说：“我周青如果有罪，我的血会顺着竹竿流下来，甘心被杀；我周青如果死得冤枉，血会顺着竹竿倒流上去。”行刑后，她的血呈青黄色，沿着旗竿倒流至顶端，又顺着旗杆流下来。
楚僚卧冰
东海孝妇
杨公伯雍，雒阳①县人也。本以侩②卖为业，性笃孝。父母亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公打水，作义浆于坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：“玉当生此中。”杨公未娶，又语云：“汝后当得好妇。”语毕，不见。乃种其石。数岁，不时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不准。公乃试求徐氏，徐氏笑觉得狂，因戏云：“得白璧一双来，当听为婚。”公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处，四角作大石柱，各一丈，中心一顷地名曰“玉田”。
颜含寻蛇胆
【译文】
王祥字休征，琅邪人，性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之，由是失爱于父，每使打扫牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒，冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十，入其幙，复以供母。乡里赞叹，觉得孝感而至。
【译文】
王裒，字伟元，是城阳郡营陵县人。他父亲王仪，被晋文帝殛毙。王裒在父亲的墓旁结庐，为父亲守孝，迟早常到坟场膜拜，他扶着柏树哀思号哭，眼泪洒在树上，柏树是以枯萎了。王裒的母亲生性惊骇雷声，母亲身后，每当打雷的时候，他就到她墓前说：“王裒在这里。”
王裒，字伟元，城阳营陵人也。父仪，为文帝所杀。裒庐于墓侧，朝夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕零着树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：“裒在此。”