至太兴中,吴郡太守张懋,闻斋内床下犬声。求而不得。既而地坼,有二犬子,取而养之,皆死。厥后懋为吴发兵沈充所杀。《尸子》曰:“地中有犬,名曰地狼;有人,名曰无伤。”《夏鼎志》曰:“掘地而得狗,名曰贾;掘地而得豚,名曰邪;掘地而得人,名曰聚。”聚,无伤也。此物之天然,无谓鬼神而怪之。但是“贾”与“地狼”名异,实在一物也。《淮南万毕》曰:“千岁羊肝,化为地宰;蟾蜍得菰,卒时为鹑。”此皆因气化以相感而成也。
天有金、木、水、火、土五行元气,万物由此窜改产生。木气纯洁产生仁爱,火气纯洁产生礼节,金气纯洁产生公理,水气纯洁产生聪明,土气纯洁就产生诚笃。五种元气都纯洁,贤人般的品德就具有了。木气浑浊产生衰弱,火气浑浊产生淫秽,金气浑浊产生残暴,水气浑浊产生贪欲,土气浑浊产生固执。五种元气都浑浊,就成为下贱之人。
吴诸葛恪为丹阳太守,尝出猎,两山之间,有物如小儿,伸手欲惹人。恪令伸之,乃引去故地。去故地,即死。既而参佐问其故,觉得神明。恪曰:“此事在《白泽图》内,曰:‘两山之间,其精如小儿,见人,则伸手欲惹人,名曰傒囊。引去故地,则死。’无谓神明而异之,诸君偶未见耳。”
【注释】
①夔(kuí):当代传说中的一种龙形异兽。
①磨砻(lóng):磨石。
鲁人牛哀抱病,七天后化成虎,身材产生窜改,长出虎爪虎牙。他哥哥开门出来,就被老虎咬死吃掉了。当他还是人的时候,不晓得他要变成虎;当他是虎的时候,不晓得他曾经是人。是以晋武帝太丰年间,陈留人阮士瑀被虺虫咬伤,忍耐不了伤口的疼痛,多次嗅毒疮,厥后发明鼻子里长出两条虺虫。晋惠帝元丰年间,历阳人纪元载,吃了得道的神龟,厥后得了瘕病,大夫用药给他治病,分泌出足有几升的小乌龟,一个个有小铜钱那样大,头、脚、龟壳齐备,龟壳上乃至另有斑纹,只是中了药性都死了。
穿井得羊
③兼爱之兽:一种兽,吃了让人不会妒忌。
④虺(huǐ):古书上说的一种毒蛇。
晋惠帝元康中,吴郡娄县怀瑶家忽闻地中有犬声模糊。视声发处,上有小窍,大如螾穴。瑶以杖刺之,入数尺,觉有物。乃掘视之,得犬子,雌雄各一,目犹未开,形大于常犬。哺之,而食。摆布咸往观焉。长老或云:“此名犀犬,得之者,令家富昌,宜当养之。”以目未开,还置窍中,覆以磨砻①。宿昔发视,摆布无孔,遂失地点。瑶家积年无他祸福。
季桓子挖井,获得一个土缶一样的东西,那边面有只羊,他就派人去问孔子,说:“我挖井获得一只狗,为甚么呢?”孔子说:“按照我传闻的,那应当是只羊。我传闻,树木、石头中的精怪,叫做夔、魍魉;水中的精怪,是龙、罔象;泥土中的精怪,叫做贲羊。”《夏鼎志》记录说:“罔象,长得像三岁的小孩,红眼睛,黑皮肤,大耳朵,长臂膀,红脚爪。用绳索把它捆住便能够吃了它。”王子说:“木精是游光,金精叫腐败。”