②过：拜访，拜访。
前周葛由，蜀羌人也。周成王①时，好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中贵爵朱紫追之，上绥山。绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能仙，亦足以豪。”山下立祠数十处。
【注释】
神农①以赭鞭②鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味③所主。以播百谷，故天下号“神农”也。
【注释】
赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖①百草华。至尧时，为木工。能随风雨高低。时于市门中卖缴，故亦谓之缴②父。
【译文】
淮南王安，好道术。设厨宰以候来宾。正月上辛，有八老公诣门求见。门吏白王，王使吏自以意难之，曰：“吾王好长生，先生无驻衰①之术，未敢以闻。”公知不见，乃更形为八孺子，色如桃花。王便见之，盛礼设乐，以享八公。援琴而弦歌曰：“明显上天，照四海兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生羽毛兮。升腾青云，蹈梁甫兮。观见三光，遇北斗兮。驱乘风云，使玉女兮。”今所谓《淮南操》是也。
陶安公，是六安县的铸冶师。他常常生火铸冶。有一天，火燃烧起来，紫色的火光直冲云天。陶安公惊骇得趴跪在冶炼炉下向老天哀告宽赦。过了一会儿了，一只朱雀停在冶炉上，对他说：“安公！安公！你的冶炼与天相通。七月七日，赤龙迎你上天。”到了商定的时候，陶安公骑上了赤龙，向东南边飞去。城内数万人，事前为陶安公祭奠路神、饯行送别，陶安公都一一和他告别。
【译文】
王乔飞舄
②燔：燃烧。
赤将子轝，是黄帝时的人。他不吃五谷，而吃各种草木的花。到了尧帝的时候，他是个木工。他能跟着风雨来去自如。他又经常在集市店铺门口卖缴，以是人们也叫他“缴父”。
汉明帝的时候，尚书郎河东人王乔任邺城县令。王乔晓得神仙之术，每月月朔，常常从县里来到朝廷。天子奇特他多次来，却不见他乘车骑马，因而密令太史暗中监督他。太史陈述说，王乔来的时候，有一对野鸭子从东南边向飞来。因而天子派人埋伏了偷看，见那对野鸭子飞来，就用网捕获，成果只获得一双鞋子。让尚方辨认辨认，本来是四年前赐赉尚书官属的鞋子。
淮南王刘安，喜好道术。专设厨宰盛宴迎候来宾。正月上辛那一天，有八位老公公上门求见。门吏禀报淮南王，淮南王让门吏随便刁难他们，门吏说：“我们大王喜好长生不老，各位先生们并无驻颜的仙术，我可不敢替你们通报。”八位老公公晓得淮南王不肯意访问，因而摇身变成八个孺子，面如桃花。淮南王因而便访问了他们，并用昌大的礼节和歌舞来接待八位老公公。淮南王操起琴，和着旋律歌颂道：“明察的上天俯照人间，晓得我喜好道术，让八公从天来临。八公赐我福寿，让我成仙成为神仙。腾云升上彼苍，周游于梁甫山。瞥见日月星光，赶上北斗七星。驾着清风彩云，使唤天上玉女。”这支歌就是当今所说的《淮南操》。
师门者，啸父弟子也。能使火。食桃葩①。为孔甲龙师。孔甲不能修其情意，杀而埋以外野。一旦，风雨迎之。山木皆燔②。孔甲祠而祷之，未还而死。