当然这些也不能说北宋的天子就有多好多自发，很多时候，还和国力有关。
也恰是因为如许的担忧，主如果怕自家孩子变成那种靠短视频增加学问的人，老周才决定写如许一本书，想要通报一种信息。
另一个大题目，就是史观。
对于两个首要人物――司马光和王安石，当很多人开端思疑老周将他们的形象塑造得前后不一的时候，老周就晓得了成见的可骇。
感谢！
这本书配角跨度时候很长，因此在写作的过程中，告别了很多值得尊敬的、让人爱好的、笔锋一拐便能够窜改运气的角色。
它不但仅是简朴的对仗，也不但仅是别离描述两个毫不相干，胡乱看到眼里的东西，而是以长江为埋没的纽带，经心挑选来了江头和江尾的两件事物。
老周的最后的纲领里里，故事的末端，苏油听任赵煦死去，然后扶赵佶下台，他和蔡京两人轮番治政，完整把控住朝堂，也今后完整把控住汗青的走向。
固然他们还爱喝奶。
就跟书里曾经说过的那样，宋朝是一个被很多人曲解很深的朝代，首要就是因为军事上的弱鸡，招致了过量鄙夷的目光。
汗青实在也是一门科学，并且实在是最轻易发明本相的科学。
老周已经在书里详细解释过这个曲解的来龙去脉。
开书之前，老周本来觉得仰仗本身的见闻经历、多年思虑，应当支撑得起这个题材。
他们免除这些土贡之旨意，就是他们之前压榨和剥削百姓的明证。
实在老周想表达的，在《山沟》和《苏厨》里，已经表达得差未几了。
别的很多角色也有类似的题目，书里的《石钟山记》从苏轼的作品变成了苏逊的作品，就是例子。
除了普通的三观以外，另有一条也轻易被忽视，就是读史的时候，应当要怀着“人道”。
如果老周书里写成过了宜宾县才转入岷江，在宋朝，反而是错了。
汗青有个好处，就是原始质料都在那边摆着，只要你情愿去寻觅，总能够找到。
但是老周没法改，因为汗青题材远比老周设想的困难，比如程夫人的运气，如果改掉，那么二苏的宦途轨迹也会跟着窜改，两位角色的经历、著作，大苏那些美好的诗词，就不成能存在了。
根基都有出处，不是胡乱编造。
老周给她发畴昔一张舆图，谭其骧的《中国汗青舆图册》宋朝部分，上边标示得非常清楚。
《苏厨》终究完本了。
另有一次和作者――汗青频道的作者――谈天的时候，那作者以为宋朝天子并不仁慈，给我截了连续串的截图，内容是宋神宗期间免除各地很多土贡，荔枝有多少颗，茶叶有多少饼。
是以对成绩并不等候，开书之前也做好了心机筹办，不如何绝望。
当然，还要记得查全面一些。