对于两个首要人物――司马光和王安石，当很多人开端思疑老周将他们的形象塑造得前后不一的时候，老周就晓得了成见的可骇。
老周的最后的纲领里里，故事的末端，苏油听任赵煦死去，然后扶赵佶下台，他和蔡京两人轮番治政，完整把控住朝堂，也今后完整把控住汗青的走向。
比如司马光让出四个寨子给西夏，就在网上背上卖民贼的名声，宋神宗和王安石让地几百里给辽国，却还是形象高大，启事就在于大师内心预设的坎，太高，太固执，太难突破。
根基都有出处，不是胡乱编造。
在前民气里，岷江是长江的泉源。长江的上游，别离称作岷江和峡江。
一个就是很多人觉得是真谛的谬论――有宋一朝三百多年，叛逆四百多次。
这本书里的东西，真不敢说全对，大师看到错误的处所，固然提出来，老周必然接管攻讦，再去查查质料，一起会商。
这本书配角跨度时候很长，因此在写作的过程中，告别了很多值得尊敬的、让人爱好的、笔锋一拐便能够窜改运气的角色。
这本书是老周的第二本长篇，和《山沟》一样，也是执念。
但是写到厥后，老周没法如此下笔，因为老周发明苏油的脾气，绝对不会像纲领里那样绝情，听任赵煦在年纪悄悄的时候死去。
但是罪孽有轻有重，起码北宋王朝的统治阶层，在某些方面作孽的程度，远比其他王朝的其他君主，要轻很多。
当然《苏厨》所想要讲的东西，比《山沟》多出了很多，布局也弘大了一些。
那名作者的言下之意，是说宋朝的君主是腐朽的统治阶层，他们所谓的“仁”是子虚的，他们为了吃苦，施加在老百姓身上的承担，是沉重的。
另一个大题目，就是史观。
当然，还要记得查全面一些。
最后还是戴德，戴德各位书友，耐烦地看完这本字数超打算过半的小说，还仍然不离不弃。
而秦朝、汉朝、唐朝、明朝，获得的报酬就好很多，很大的启事，实在就是对外战役胜利的加成。
如果老周书里写成过了宜宾县才转入岷江，在宋朝，反而是错了。
启事就在于大师心目中，对这两小我物形象早有了预设，并且预设得非常单一。
因为老周也存在如许的知见障，质料也不敢说就已经完整查实，思虑不敢说就已经完整周备。
很简朴的两个例子，就能申明浅显人对这个朝代的成见。
开书之前，老周本来觉得仰仗本身的见闻经历、多年思虑，应当支撑得起这个题材。
也恰是因为如许的担忧，主如果怕自家孩子变成那种靠短视频增加学问的人，老周才决定写如许一本书，想要通报一种信息。