就带雪落和柳静姝先来到位于巴利镇四周的一座耆那教寺庙观光。纳莱村位于焦特普尔至乌代布尔途中的代苏里镇四周。本身是个天然村庄，坐落在一座小山丘的边上。村里独一的景观是座名叫瑞瓦拉那莱的旅店。
印度的浅显公众中，英语说得好的真未几。老百姓都说印地语。焦特布尔出城后路过一个村口，好多人站在街头交头接耳，雪落觉得是赶上肇事的或歇工游行的一类，一问司机，回说不是，是在这里等着找事情的。噢。
做工都很粗糙，觉得不轻易卖出去，想美意帮着处理三两件困难，成果一问代价，还挺贵，白叟还不肯讲价，就做罢了。比什诺伊是一个印度教宗派，500年来一向遵循教长的教诲，在环保成为社会支流认识之前，就夸大对环境的庇护。他们将统统植物生命都视为崇高的，为庇护植物宁肯捐躯本身。
但他能够不晓得司机带雪落和柳静姝去的处所真的不好玩，连鸡肋都算不上。一个买陶器的，一个卖布的，另有一个要捐助的。旅店老板与太太固然属“皇亲国戚”贵族阶层，但非常友爱非常和蔼，一点架子与傲慢都没有。
晚餐在旅店餐厅吃的，菜是老板叮嘱旅店的厨子做的，隧道的本地印度菜。双层烤饼叫恰巴提，软硬适度，淡淡的麦香于此中；米饭在这里很少能吃到，内里放了些菜豆与咖喱；两盆烩蔬菜，一盆咖喱蔬菜汤。
看模样这家工坊制作的陶器首要不是工艺品，而是在村镇利用的陶器，首要用来盛水。模样都差未几，工艺程度比较粗糙。司机跟这家做陶器的人熟谙，打了一下号召，就带着雪落和柳静姝走进屋子。
说好的野活泼物呢？一种被玩了感受。回到旅店，老板问玩的如何样？雪落和柳静姝答：比较绝望。老板一脸不解，说很多西欧客很喜好那边啊，哭着喊着地想去。雪落信赖老板是当真的，他是贵族，犯不上为这点小钱，何况他找来的是内里专门做这条旅游线的车。
从内里看，这座斗室子不大，也很粗陋。焦特布尔制陶工坊待雪落和柳静姝走进屋子站定，这位白叟开端为雪落和柳静姝树模一件陶盆的坯子是如何制作出来的，这雪落在电视里看到过：上面一个转盘，陶泥放在上面，操纵上面的扭转力。
以是，这里的野活泼物密度很大，且能靠近人类，如印度羚、蓝牛羚，瞪羚和戈壁狐等。焦特布尔比什诺伊文明村分开制陶工坊前行不远，雪落和柳静姝来到一个很简朴的村庄，司机带雪落和柳静姝走进一户人家的院子。
位于巴利镇四周的一个村落里。属于信徒在用的寺庙，并没有甚么旅客观光。答应观光，但不让拍照。因为雪落和柳静姝顿时要去一处很大的耆那庙千柱庙观光，这里又不让拍照，雪落就没出来，火伴们出来看了看，说内里还挺大，人很多。
其间，口中似在不断念动咒语，神态举止有点像在做巫术。演出结束，司机翻译说，闻过那东西后会感到非常提神，浑身舒坦。听到这几句，雪落顿时遐想到能闻之提神的一个物品：大烟。――此人不会是想让雪落和柳静姝买他的大烟吧？
一处编织工坊。就是编织地毯挂毯领巾的处所。焦特布尔编织工坊这里有几座非常简朴但看上去很新的茅草屋，中间竖着太阳能电杆，像是给屋子供电的。一名本地人很安逸地坐在门口看报，雪落和柳静姝过来也没回身抬眼。