但这里的鹦鹉色采丰富，不但有常见的绿脸的，另有红脸的，灰脸的。特别是混在鹦鹉群中的红脸鹦鹉，满脸通红，红得素净，喝醉酒的神采，也像关公的大红脸，很有喜感。焦特布尔巴利耆那庙耆那庙落在枝头上的一只红脸一只灰脸。
焦特布尔巴利耆那庙耆那庙火伴们出来观光，雪落抱着相机在核心转了转。这座寺庙还在维修，或许是扩建，搭着架子。表面与前几天在杰伊瑟尔梅尔看到的耆那庙差未几，不过杰伊瑟尔梅尔的是用红砂岩建的；而面前这座是用红色大理石建的，更亮丽些。
进山的时候，植被较着多了起来，公路两边有富强的大树，红色的树干，向门路上方汇拢的枝干与绿叶，仿佛给门路遮上了凉棚，望穿畴昔，像一个绿色通道，通道内的路面上树影婆娑。一个多小时后达到热那克普耆那教千柱庙门口。
这里供奉着耆那教第一名祖师安迪纳特。主庙四周神庙寺庙**奉的神像，该当是耆那教24祖师中的一名。主庙四周神庙在一处墙面上供奉着耆那教建立者大雄的大理石浮雕像，四周环绕着一千条蛇，每一条都清楚可辨，蛇头堆积在大雄的头顶。
然后去寺庙办的餐厅吃午餐。全部寺庙群建在一个约莫5000平方米的巨型岩石基座上，由一座主庙与两座较小的辅庙构成。全数是红色大理石制作。主庙南面的一个副庙。
前提是这座古刹建成后要以帝王的名字定名。请来印度最好的工匠和大量的工人，破钞了60多年的时候，终究建成了这座古迹般的古刹。寺庙中午12点今后才向旅客开放。遵循耆那教的教规，进入寺庙必须脱鞋，且要撤除身上统统的皮成品。
是耆那教在印度的五个宗教圣地之一，有着印度最大的耆那教寺庙群，是印度闻名的古刹之一。因主庙内立有1444根充满浮雕的大理石柱子，又被外界俗称为“千柱庙”。传说这座庙的设想者是一名胜利的耆那教贩子。
厥后雪削发明，这个大空场里有个敞口的屋子，内里有很多喂鹦鹉的粮食，很多鹦鹉不断地往内里飞。要不这里堆积了那么多的鹦鹉。又是一例印度人珍惜植物的典范事例。焦特布尔巴利耆那庙耆那庙在印度瞥见绿鹦鹉并不难。
父亲身后，在他约莫30岁时便发愤削发苦行，寻觅摆脱不幸的宗教路子。第一年前后游历了很多处所，如库马罗等地，公元前568年来到那烂陀，途中艰巨跋涉。
这座小庙自成一个院落，红色大理石院门四周盛放着粉红色的三角梅。院内有印度教主神、大象、战马与坐在四轮战车上的太阳神浮雕。印度庙院内太阳神的红色大理石浮雕。
把寺庙旁的树枝都落满了，叽叽喳喳如麻雀。本地人早不觉得然了，倒是雪落这个很少见到野生鹦鹉，又对鸟感兴趣的，举着相机对这些鹦鹉追个不断。焦特布尔巴利耆那庙耆那庙这些鹦鹉被雪落追得呼呼啦啦地满天飞，本地人在一边看着直乐。
中午11点多一点达到。这里对非信徒旅客。雪落和柳静姝约莫另有40多分钟等候时候，操纵这个时候，先在四周转了转，熟谙一下环境。
不过，外墙上的石雕不如杰城的标致。焦特布尔巴利耆那庙耆那庙寺庙中间有个很大的空场，空场上的树干都被涂成白与红棕色相间的色彩，能够是宗教标记。焦特布尔巴利耆那庙耆那庙来观光这座庙，实在雪落最大的收成是看到非常多的绿鹦鹉。