如文宗和武宗这一级数，那是只要才华和武力互通，打通极道关窍才气够到达的级数和境地。
张须陀在练兵之余，每天都要迟早各两次运转真气给张羽疗伤。
秦始皇以挞伐讨战起家，同一六国，重军功战事，轻文人儒生及百家学术。且其残残暴民，殛毙深重，早就为天下儒生所不满，非议纷繁，积怨很多。
族人力劝禹发兵伐舜，为父报仇。
此行动在后代不敷为奇、可谓司空见惯，但在无知蛮横的太古期间，禹弃私仇私利、立公心公德、创大道至理的做法无异于漫冗长夜一盏明灯，由此开启人族明智晓理之先河。
生下来后，家人发明孔子头顶似反盂，中低四旁高，且眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿等，故称“七露”。因其太丑，被弃之荒漠，又有“龙生虎养鹰打扇”之传说。
秦始皇三十四年(公元前213年)，采取丞相李斯的建议，命令燃烧《秦记》以外的各国史记，对官方医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也期限交出烧毁；有敢议论《诗》、《书》的正法，以古非今的灭族；制止私学，想学法律的人要以官吏为师。此即为“焚书”。
张羽发明这个天下除了有妖蛮，汗青在夏朝之前很普通，但从夏朝开端便有了庞大的窜改。
读书人的文位越高，才华越多，掌控的六合元气越强，身怀的异能和力量越多越大。根基能和同段位的武人相对抗。
而在文位的亚圣和武级的武圣之上便是贤人，自孔子后，圣夏大陆再未呈现过。
西伯侯姬昌著千古奇书《易经》，出西岐伐纣胜利，获天封亚圣。
亚圣孔子携三千弟子，挟亚圣才华，屠尽百万妖蛮，成绩贤人之位。
没有陈子昂，没有“初唐四杰”！
与曹操同期间的另有诸葛亮、司马懿获封半圣。
又有传说秦始皇为龙族中旱龙之祖即祖龙化身，其意也在颠覆人族，兼并人族圣夏大陆。
鲧受命率领人族雄师，用了九年时候与龙族斗争，因鲧未采取其子禹之计，故龙族不但未被摈除，反而更加残虐，人族面对没顶之灾。
鉴于禹为人族立此大功，舜帝感觉对禹已封无可封，后便把帝位禅让给了禹。
十年后，妖蛮再度崛起，大肆入侵人族。
西汉末，孔圣世家后起之秀，孔子十世孙孔安国在《〈尚书〉序》中亦言：“及秦始皇灭先代文籍，焚书坑儒，天放学士避祸闭幕。”
在圣夏大陆的核心肠区，即人族的最大一族汉族的聚居地―中原地区偶然都同时建立了好几个政权。
才华要靠读书获得，只是在这个期间，处于社会底层的大多数费事人常常没法获得读书的机遇，所谓“上品无豪门，下品无士族”。
同时，张羽还发明圣夏大陆人族自春秋战国期间因诸子百家争鸣而人才辈出、才华鼎盛，缔造出人族封圣岑岭外，前期至古人才残落，才华较为干枯衰弱。
不但封半圣者寥寥，就连封亚圣者至今尚无一人。
“在文位第一级，即文童时就能具有最根基的‘才华’，同时获得文位天赐。而成为文秀后便能够‘以笔为刀，化虚为实’，秀才写成的战诗、战词能化字为实，构成强大的力量。等文位高了，天赐力量自会更强。”