首页 > 隋唐圣途 > 第三章 圣夏大陆

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圣夏大陆在尧帝统治时,人族极其衰弱,龙族如日中天般崛起,其他妖族亦纷繁避之不及。

张羽又想起老苍头及秦、罗两位将军所说的,圣夏大陆一样经历了秦、汉和三国、两晋、南北朝期间,目前圣夏大陆共有十个国度。别离为隋国、高国、突国、辽国、夏国、金国、蒙国、蕃国、琉国、台国。

三国期间,有曹操仰仗其在文、政、军上三位一体的才华获封半圣。

禹由此建立了夏朝,又成为了人族汗青上第一名圣帝。

而舜终因识人之能和让位之德获天封亚圣。

没有陈子昂,没有“初唐四杰”!

父子三人缔造了“一门三圣”的神话,可谓“前无前人后无来者”。

后又有商朝末年,圣夏大陆妖族崛起,千年九尾妖狐化身逆种才子苏妲己魅惑并节制了商纣王。

参军统兵之人具有才华则既可‘上兵伐谋’,乃至能够‘不战而屈人之兵’。再次,也可通过才华加强军威和杀气。

每天兵马劳累在外,还要耗损真元为张羽通筋活络、特别是畅达枢纽穴道。

不但封半圣者寥寥,就连封亚圣者至今尚无一人。

有陶渊明凭首创故乡诗封半圣。

西伯侯姬昌著千古奇书《易经》,出西岐伐纣胜利,获天封亚圣。

读书人的文位越高,才华越多,掌控的六合元气越强,身怀的异能和力量越多越大。根基能和同段位的武人相对抗。

鉴于禹为人族立此大功,舜帝感觉对禹已封无可封,后便把帝位禅让给了禹。

“听驹伯他们说,这里的张羽最激烈的欲望就是当才子,具有才华对统统都有帮忙。”

传孔子出世前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉书”,书上写道“水精之子,系衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位,是为“素王”。

“咦?这里的汗青……”

鲧受命率领人族雄师,用了九年时候与龙族斗争,因鲧未采取其子禹之计,故龙族不但未被摈除,反而更加残虐,人族面对没顶之灾。

张羽发明这个天下除了有妖蛮,汗青在夏朝之前很普通,但从夏朝开端便有了庞大的窜改。

有“书圣”之称的王羲之仰仗“飘若浮云、矫若惊龙“的书法封半圣。

再厥后,便是孔子封圣。

本来这里已不是地球,而是在空间上与地球处于平行天下的圣夏大陆,只是在时候上这个大陆现在不是地球上的当代,罢了是隋国,他们地点的国度便是隋国。

孔子后,其创办的私学改称“圣学”,职位超然。

即便是张须陀再刁悍,也不免每次运功结束以前面露疲色,另有几丝对张羽身材未解之谜的讶异。

才华要靠读书获得,只是在这个期间,处于社会底层的大多数费事人常常没法获得读书的机遇,所谓“上品无豪门,下品无士族”。

就在人族和圣夏大陆岌岌可危之际,上天再一次眷顾了人族,遂天降北斗七星,别离化身陈涉、吴广、项羽、刘邦、萧何、张良、韩信七人带领人族子民大战秦军,秦二世而亡。

西汉因著作《史记》获封半圣的司马迁在《史记》中记录了李斯建议“焚书”的原话:“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三旬日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法律,以吏为师。”

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