当日玄宗因掷骰得胜，心中甚为欣喜，同杨妃连饮了几杯，不觉酣醉，乘着醉兴，再把骰子来掷；收放之间，滚落一个于地，高力士忙跪而拾之。玄宗见高力士爬在地下拾骰子，便戏将骰子盆儿，摆在他背上，扯着杨妃席地而坐，就在他背上掷骰。两个一递一掷，你呼六，我喝四，掷个不止。高力士双膝跪地，双手撑地，一动也不敢转动，正恰好力量，只听得屋梁上边，咿咿哑哑，说话之声道：“皇爷与娘娘只顾要掷四掷六，也让高力士起来直直腰。”谁知他说的，不是直直腰，倒是说的掷掷么，这掷掷么三字，正隐着说直直腰。玄宗与杨妃听了，俱大笑而起，命内侍收过了骰盆，拉了高力士起来；力士叩首而退。玄宗与杨妃亦便同入寝宫去了。
死生有命不相饶，禽鸟也难逃。还仗慈悲佛力，顿教脱去外相。笑他养子飞扬拔扈，恶胜鸱鸮。向道赤忱满腹，现在渐觉蹊跷。
览卿表献马于朝廷，具见忠悃，朕甚高兴。但马行须夏季为便，今方秋初，正田稻将成，农务未毕之时，且勿行动。俊至夏季，官自给夫部送来京，无烦本军跋涉之劳，特此谕知。
不贪乃为宝，有贿必焚身。忘怀仙师语，不时与祸邻。
宫人学作疆场人，阵号风骚乐事新。
马嵬他日悲凄态，但是描来作泪妆？
鹦鹉能言更能悟，何可儿而不如鸟。
一日，玄宗与杨妃游于后苑，玄宗戏将弹弓弹鹊，杨妃闲坐于望远楼上旁观，鹦鹉也飞上来，立于楼窗横槛之上。忽有个供奉游猎的内侍，擎着一只青鹞，从楼下走过，那鹞儿瞥见鹦鹉，即腾地飞起，望着楼槛上便扑。鹦鹉大惊叫道：“不好了！”急飞入楼中，幸亏有一个执拂的宫女，将拂子极力的拂，恰正拂着了鹞儿的眼，方才回身展翅，飞落楼下。杨妃急看鹦鹉时，已闷绝于地下，半晌方醒转来。杨妃忙安抚之道：“雪衣女，你吃惊了。”鹦鹉回说道：“恶梦已应惊得心胆俱碎，谅必不能复活，幸免为他所啖，想是诵经之力不小。”因而紧闭双目，不食不语，只闻喉颡间，喃喃呐呐的念诵心经。杨贵妃不时省视。三日以后，鹦鹉忽张目向杨妃娘娘说道：“雪衣女全仗诵经之力，幸得脱去外相，往生净土矣。娘娘幸自爱。”言讫长鸣数声，耸身向着西方，瞑目戢翼，端立而死。恰是：
不贪乃为宝，有贿必焚身。忘怀仙师语，不时与祸邻。
词曰：
贤人云：死生有命，繁华在天。此不但人之死生有命，即一物之微，其死生亦有命存焉。人当死期将至，常常先有个前兆。以此推之，统统众生，凡有情有识之物，当其将死，亦必先有前兆，人虽不知之，彼必自惊觉，但口不能言耳。大略死生有定限，凡事既不能与命争，则生寄死归，听其天然，惟须稍种福因，以作结果可也。至于繁华为人所同欲，却又不是人力所可强求；若说大富大贵，固主之在于天，就是一命之荣，一钱之获，亦不过天意主之，天者理罢了矣。好笑那在理之人，作非理之想，为非理之事，以图非理之繁华，却不自思现在所享之繁华，已属非分，如何还要逆天而行，欺君背德，肆志作威，此真开罪于天，后祸不小。