昔年只见安金藏，本日还看雷海青。
恶贯已将满，天先褫其魄。
万户悲伤生野烟，百官何日再朝天？
那些乐人，听了禄山说这番话，不觉伤感于心，一时哽咽不成调子，也有悄悄堕泪的。禄山早已瞧见，怒道：“朕本日饮宴，尔世人何得作此哀痛之态！”令摆布检察，如有泪容者，即行斩首。众乐人大骇，赶紧拭去泪痕，强为欢颜；却忽闻殿庭中有人放声大哭起来。你道是谁？本来是雷海青。他本推病不至，被禄山遣人生逼他来；及来到时，殿上正歌舞的热烈，他胸中已极其感愤，又闻得这些大言悖语，且又恐喝世人，遂激起忠烈之性，大声痛哭。当时殿上殿下的人，尽都失惊。摆布方待擒拿，只见雷海青早奋身抢上殿来，把案上陈列的乐器，尽投掷于地，指着禄山痛骂道：“你这逆贼，你受天子的厚恩，负心叛变，罪当万剐，还胡说乱道！我雷海青虽是乐工，颇知忠义，怎肯伏侍你这反贼！本日是我殉节之日，我死以后，我兄弟雷万春，自能尽忠报国，少不到手刃你等这班贼徒！”禄山气得目瞪口呆，一句话也说不出，只教快砍了。世人扯下举刀乱砍，雷海青至死骂不断口。恰是：
且说雷海青死节一事，大家传述，个个歌颂，因打动了一个驰名的朝臣。那臣子不是别人，就是前日于上皇前奏对钟馗经历的给事中王维。他表字摩诘，客籍太原人氏，少时尝读书终南山，开元年间进士落第，本性孝友，与其弟王缙，俱有俊才。王维更博学多能，书画悉臻其妙，名重一时，诸王附马，俱礼之为上宾。尤精于乐律，其所著乐章，梨园教坊争相传习，曾有朋友得一幅吹打画图，不识其名，王维一见便道：“此所画者，乃霓裳第三叠第一拍也。”当时有功德者，集众乐工，奏霓裳之乐；奏到第三叠第一拍，一齐都住着不动，细看那些乐工，吹的弹的敲的击的，其手腕指尖起落处，与画图中所画者，普通无二。世人无不叹服。天宝末年，官为给事中。当禄山背叛，上皇西幸之时，匆急间不及随驾，为贼所获，乃服药取痢佯为病疾，不受伪命。禄山素重其才名，不加殛毙，遣人伴送至雒阳，拘于普施寺中养病。王维性本极好佛，既被拘寺中，惟日以禅诵为事，或时闲坐，想起昔年上皇梦中，见钟馗挖食鬼眼，今禄山丧其二目，正应此兆。如此看来，鬼怪不久即毁灭矣，独恨我身为朝臣，不及扈从车驾，反被拘困于此，不知何时再得瞻天仰圣。正在悲思，忽闻人言雷海青殉节于凝碧池，因细询启事，备悉其事，非常伤感，望空而哭。又想那梨园教坊，所习的乐章中，多是我的著作，谁知本日却奏与贼人听，岂不大辱我笔墨。又想那雷海青虽屈身乐部，其常日原与众分歧，是个有忠肝义胆的人，莫说那贼人的骄态大言，他耳闻目见，天然愤恚不过。只那凝碧池在宫禁当中，本是我大唐天子游幸的地点，今却被贼人在彼宴会，便是极悲伤惨目标事了。想到其间，遂取过纸笔来，题诗一首云：
象死终不平节，马舞横被大杖。
未知后事如何，且听下回分化。
禄山至东京后，二目失视，不见一物，心中烦躁，经常想要唤那些乐人来歌颂遣闷；又因雷海青这一番，心中疑虑，不敢与他们靠近，欲待把他们杀了，又惜其技术，且留着备用。