当年此等宴集，禄山都得陪侍。当时从旁谛观，心胸羡慕，早已萌下不良之念；本日背叛得志，便欲还是取乐。可知那声色犬马，奇技淫物，适足以起悍贼觊觎之心。恰是：
且说雷海青死节一事，大家传述，个个歌颂，因打动了一个驰名的朝臣。那臣子不是别人，就是前日于上皇前奏对钟馗经历的给事中王维。他表字摩诘，客籍太原人氏，少时尝读书终南山，开元年间进士落第，本性孝友，与其弟王缙，俱有俊才。王维更博学多能，书画悉臻其妙，名重一时，诸王附马，俱礼之为上宾。尤精于乐律，其所著乐章，梨园教坊争相传习，曾有朋友得一幅吹打画图，不识其名，王维一见便道：“此所画者，乃霓裳第三叠第一拍也。”当时有功德者，集众乐工，奏霓裳之乐；奏到第三叠第一拍，一齐都住着不动，细看那些乐工，吹的弹的敲的击的，其手腕指尖起落处，与画图中所画者，普通无二。世人无不叹服。天宝末年，官为给事中。当禄山背叛，上皇西幸之时，匆急间不及随驾，为贼所获，乃服药取痢佯为病疾，不受伪命。禄山素重其才名，不加殛毙，遣人伴送至雒阳，拘于普施寺中养病。王维性本极好佛，既被拘寺中，惟日以禅诵为事，或时闲坐，想起昔年上皇梦中，见钟馗挖食鬼眼，今禄山丧其二目，正应此兆。如此看来，鬼怪不久即毁灭矣，独恨我身为朝臣，不及扈从车驾，反被拘困于此，不知何时再得瞻天仰圣。正在悲思，忽闻人言雷海青殉节于凝碧池，因细询启事，备悉其事，非常伤感，望空而哭。又想那梨园教坊，所习的乐章中，多是我的著作，谁知本日却奏与贼人听，岂不大辱我笔墨。又想那雷海青虽屈身乐部，其常日原与众分歧，是个有忠肝义胆的人，莫说那贼人的骄态大言，他耳闻目见，天然愤恚不过。只那凝碧池在宫禁当中，本是我大唐天子游幸的地点，今却被贼人在彼宴会，便是极悲伤惨目标事了。想到其间，遂取过纸笔来，题诗一首云：
禄山至东京后，二目失视，不见一物，心中烦躁，经常想要唤那些乐人来歌颂遣闷；又因雷海青这一番，心中疑虑，不敢与他们靠近，欲待把他们杀了，又惜其技术，且留着备用。
有仪有象故名象，见贼不跪真倔强。
未知后事如何，且听下回分化。
那日凝碧池头，便殿上排设下很多筵席。禄山上坐，安庆绪侍坐于旁，世人顺次列坐于下。酒行数巡，殿陛之下，先大吹大擂，奏过一套军中之乐，然后梨园后辈、教坊乐工，按部分班而进。第一班按东方木色，为首押班的乐官，头戴青霄巾，腰系碧玉软带，身穿青锦袍，手执青幡一面，幡上书东方角音四字，其字红色，用红宝缀成，取木生火之意；幡下引乐工后辈二十人，都戴青纱帽，著青绣衣，一簇儿立于东边。第二班按南边火色，为首押班的乐官，头戴赤霞巾，腰系珊瑚软带，身穿红锦袍，手执红幡一面，幡上书南边征音四字，其字黄色，用黄金打成，取火生土之意；幡下引乐工后辈二十人，都戴绛绡冠，着红绣衣，一簇儿立于南边。第三班按西方金色，为首押班的乐官，头戴皓月巾，腰系白玉软带，身穿白锦袍，手执白幡一面，幡上书西方商音四字，其字玄色，用乌金形成，取金生水之意；幡下引乐工后辈二十人，都戴素丝冠，著白绣衣，一簇儿立于西边。第四班按北方水色，为首押班的乐官，头戴玄霜巾，腰系黑犀软带，身穿黑锦袍，手执黑幡一面，幡上书北方羽音四字，其字青色，用翠羽嵌成，取水生木之意；幡下引乐工后辈二十人，各戴皂罗帽，著黑绣衣，一簇儿立于北边。第五班按中心土色，为首押班的乐官，头戴黄云巾，腰系密蜡软带，身穿黄锦袍，手执黄幡一面，幡上书中心宫音四字，其字以白银为质兼用五色杂宝镶成，取土生金，又取万宝土中生之意；幡下引乐工后辈四十人，各戴黄绫帽，著黄绣衣，一簇儿立于中心。五个乐官，共引乐人一百二十名，齐划一整，各依方位立定。