番众亦因仁义感，不缘贪利起戒心。
你道李辅国为何忽有此奏？只因李白当初在朝时，放浪诗酒，品致高贵，全不把这些寺人看在眼里，以是此辈都不喜他。今辅国乘机劾奏，一来是私怨；二来逢迎朝廷显诛叛党之意；三来怪李泌奏斩了边令诚。他今劾奏李白，见得那文人名流，受过上皇宠嬖的，也不免从逆，莫只说寺人不好。当日肃宗准其奏，传旨法司。却早轰动了郭子仪，他想：“昔年李白救我性命，大恩未报，本日岂容坐视？”遂连夜草成表章，次日即伏阙上表。其表略云：
向来能施恩者，一定望报，而能图报者，方不负恩。战国时的侯生，对信陵君说得好，道是：“公子有德于人，愿公子忘之；人有德于公子，愿公子无忘之，无忘之者，必思有以报之也。”孔子曰：“以直抱怨，以德报德。”夫报德不曰以直，而曰以德者，报德与抱怨分歧，抱怨不成过刻，以直足矣；且怨有当报者，有不当报者，偶然以报为报，偶然以不报为报，皆所谓直也。若夫德是需求报的，不成不厚报的，说不得个他如此来，我亦当如此答。一饭之恩，报以令媛，岂是掂斤估两的事？我当危困之时，那人肯挺身相救，立即迫于局势，救我不成，他这段美意，也须毕生衔感；况实能脱我于磨难当中，端的存亡而肉骨，我到厥后建功立业，皆此人之赐。此等大恩，便捐躯拚家以报之，诚不为过。推此报恩之念，其于君臣之间，虽不成与论报施。然人臣匡君定国，戡乱扶危，成盖世之奇勋，总也是不忘君恩，勉图报效罢了。
大帅用番兵，贤王赖名将。地盘得规复，其功同初创。
广平王驻西京三日，即留兵镇守，自引雄师东出，捷书至行在，百官称贺。肃宗本日具表，遣中使啖延瑶，赴蜀奏闻上皇，请驾回京复位；一面遣宫人西京祭告宗庙，宣慰百姓；一面以快马召李泌于军中。李泌星驰至凤翔入见，叩问何故召见；肃宗道：“朕得西京捷报，即表奏上皇，请驾东归复位，朕当退居东宫，以尽子职，未识卿意觉得何如，欲急召面询。”李泌惊诧道：“此表已赍去否？”肃宗道：“已去。”李泌道：“还可追转否？”肃宗道：“已去远矣，为何欲追转？”李泌咄嗟道：“上皇不肯东归矣！”肃宗惊问何故。李泌道：“陛下正位改元，已历二载，今忽奉此表，上皇心疑，且不自安，怎肯复归？”肃宗爽然自失，顿足道：“朕本乃至诚求退，今闻卿言，乃悟其失，表已奏上，为之何如？”李泌道：“今可更加群臣贺表，具言自马嵬请留，灵武劝进，及今光复两京，皇上思恋晨昏，请即还宫，以尽孝养；如此则上皇心安，东归有日矣。”肃宗连声道是，便命李泌草表，立遣中使霍韬光入蜀奏闻。
调寄《贺圣朝》
肃宗以郭子仪为天下兵马副元帅，正谋规复两京，忽闻报永王璘反江于江陵，僭称帝号。本来永王璘出镇江陵，自恃强大，骄蹇不恭，及闻肃宗即位灵武，乃与部将属官等共私议，觉得太子既遽自称尊，我亦可占有江表，独帝一方。正在谋议起事，肃宗恶其骄蹇，诏使罢镇还蜀，永王竟不奉诏，至是举兵反，自称天子。思欲招致驰名之士，觉得民望。闻知李白退居庐山，距江陵不远，遣使征之。李白辞不该赴。永王令人伺其出游，要之于路，劫取至江陵，欲授以官。李白决意不受。永王不能屈其志，但只皋牢住他，不放还山。肃宗闻永王反叛，一面表奏上皇，一面遣淮南节度高适、副使李成式，共引兵征讨。时内监李辅国阴附宫中，张良娣擅权用事，那降贼的内监边令诚，因为贼所忌，乃自贼中逃至行在，依托李辅国图复进用。李泌上言道：“令诚以寺人蒙上皇委任，外掌兵权，内掌宫禁，而贼至即降，且以宫门锁钥付贼，如此背叛，罪不容诛！”肃宗遂命将边令诚斩首，为降贼者示警。因而李辅国奏称：“原任翰林学士李白，现为逆藩永王璘谋主，宜诏刑官注名叛党，俟事常日，按律定罪。”