被纤绳拉着在铺得很高的花坛前面缓缓驶过。铺着石板的小院子有块方形的泥地,长着两株紫丁香,四周是一大堆风吕草和喇叭花,临河的平台上,大木盆里种着月桂和着花的榴树。偶然邻近的广场上有赶集的喧闹声,猪叫声,乡间人穿戴刺眼的蓝色上衣。……礼拜日在教堂里,歌颂队连声音都唱不准,老教士做着弥撒快睡着了;百口在车站通衢上漫步,一起跟别人(他们也觉得百口漫步是必不成少的节目)脱帽号召,——直走到大太阳的田里,看不见的云雀在上空回旋,——或者沿着洁白的,死水似的河走去,两旁的白杨瑟瑟索索的颤栗;……然后是丰厚的晚餐,东西多得吃不完;大师头头是道,津津有味的谈着吃喝的题目;因为在坐的都是里手,而讲究吃喝在本地是桩大事,是名副实在的艺术。大师也谈到商情,说些笑话,还夹着一些关于疾病的群情,牵涉到无穷的细节……而这孩子坐在一角,不声不响象头小耗子,固然咬嚼,可并不如何吃东西,冒死伸着耳朵听。他把大人的话句句听着,凡是听不大清的,便用设想去弥补。象旧家的儿童一样给几百年的印象刻得太深了,他有种独特的天赋,能够猜到他还向来未曾有过而不大抵味的思惟。——另有那厨房,充满着奥秘的血腥和各种味道;老妈子讲着奇特而傅可骇的故事……最后是早晨,蝙蝠悄悄的飞来飞去,妖形怪状的东西教人惊骇,那是他明知在这座老屋子里到处蠢动的,比方大耗子和多毛的大蜘蛛等等。随后是跪在床前的祷告,底子不听本身说些甚么;隔壁布施院里响起声音不平匀的钟声,那是女修士们睡觉的钟;——然后是乌黑的床,给他躺着做梦的岛……

两个孩子坚信宗教,特别是奥里维。父亲公开反对教会的谈吐使他们听了骇然;但他让他们自在;骨子里他象多数不信教的布尔乔亚一样,感觉有家属代他信奉也不坏:在敌方有些盟友老是好的;将来的事,我们也没掌控。并且他虽不信教,还是信赖有神的,预备到需求的时候把神甫请来,象他父亲一样体例:那即便不会有甚么好处,也不见得有害;一小我不必然因为信赖家里要着火才去保火险的。

两个孩子就是如许的消磨他们的日子,只隔着几步路,却各管各的,——除非安多纳德走过的时候想耍弄一下兄弟,抓一把松针扔在他鼻子上,或是摇他的树,恐吓他要把他摔下来,或是冷不防扑在他身上吓他,嘴里叫着:“呜!呜!……”

她老是笑着,夜里睡着的时候还在笑。奥里维在隔壁屋子里醒着,正在编故事,听到她的傻笑和在静悄悄的夜里断断续续的说梦话,常常吓了一跳。外边,风把树吹得簌簌的响,一只猫头鹰在哭;远远的,在树林深处的农庄里,狗狺狺的叫着。在半明半暗的夜色中,奥里维瞥见重甸甸黑沉沉的柏树枝象幽灵普通在窗前摇摆,当时安多纳德的笑声倒是让他松了口气。

他极需求浸在这个传说与信奉的天下里。他回避人生,回避本身。因为长得又瘦又惨白,身材娇弱,他非常痛苦,听人提到他这个景象就受不了。他天生的悲观,那没有题目是从母亲方面来的,而悲观主义在这个病态的孩子身上特别轻易发展。他本身可不感觉,觉得统统的人都和他一样。这十岁的孩子在歇息时候不到园子里去玩,反而关在本身房里,一边吃点心,一边写他的遗言。

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