态的奥里维很有点奥秘的偏向。偶然他感觉本身不存在了。又和顺，又轻信，他需求一个依傍。常日忏悔的时候他体验到一种痛苦的快感，感觉把本身交托给无形的朋友非常舒畅；他老是对你张着臂抱，你能够纵情倾诉，他甚么都晓得，甚么都谅解；在这类谦虚与爱的氛围中洗过了澡，灵魂净化了，获得了歇息。奥里维感觉信奉这回事那么天然，不懂别人如何会思疑；他想，那要不是因为人家的歹意，便是上帝特地奖惩他们。他暗中祷告，求上帝开恩，点醒父亲。有一天在乡间观光一所教堂，奥里维瞥见父亲划了个十字，不由大为欣喜。在贰心中，《圣徒行述》是和儿童故事混在一起的。他小时候以为二者都一样的实在。童话中嘴唇分裂的史格白克，多嘴的剃头匠，驼背嘉斯伽，他都是很熟的；在乡间漫步的时候，他常常留意找那玄色的啄木鸟，嘴里衔着觅宝人的奇异的草根，而迦南与福地，颠末儿童的设想也就成为皮尔乔或贝里1地区的处所了。本地一个圆形的山岗，顶上耸峙着一株小树好象枯萎的羽毛普通，在他眼里仿佛就是亚伯拉罕燃起火把的山头。麦田尽处，有一堆枯萎的丛树，他以为就是上帝显灵的燃烧的波折，因为年代长远而燃烧了2的。厥后到了不再信赖神话的年纪，他仍旧喜好拿那些装点他的信心的浅显传说来沉醉本身，感觉其乐无穷；他即便并不真的受这些传说之骗，内心却极情愿被骗。是以有个好久的期间，他在重生节之前的礼拜六留着神，想看那些在礼拜四飞出去的钟从罗马带着小幡飞返来。厥后，他终究晓得那不是真的，但听到教堂的钟声仍不免仰着鼻子向天空呆望；有一回他仿佛看到——固然明知不成能——有一口钟系着蓝丝带在屋顶上飞过。
他写得很多，每晚都要偷偷的写日记，——也不晓得为甚么要写，因为他除了废话以外，没有甚么可说的。写作在他是一种遗传的癖好，是法海本地的布尔乔亚——这个毁灭不掉的陈腐的种族，——几百年相传下来的需求，每天写着日记，直到老死，用着一种笨拙的，几近是豪杰式的耐烦，把每天的所见所闻，所作所为，所饮所食，详详细细记录下来。并且只为本身，不为别人。他晓得谁也不会读到这些东西，本身写过今后也永久不会再看的。
她偶然冒死要跟他调皮，哄他说母亲在叫他，要他从树上趴下来。赶到他下来了，她却上去占了他的位置不肯走了。因而奥里维叽叽咕咕，说要去告她。但是安多纳德决不会永久待在树上：她连温馨两分钟都办不到。爬在树上把奥里维戏弄够了，气够了，看他将近哭出来了，她就趴下来，扑在他身上，笑着摇他的身子，喊他“小傻瓜”，把他摔在地下，拿一把草擦他的鼻子。他勉强挣扎，可不是她的敌手，因而他仰天躺着，一动不动，象条黄金虫，细瘦的胳膊被安多纳德健壮的手按在草地里，装着一副不幸的屈就的脸。这时安多纳德忍不住了，看着他打败而认输的神情放声大笑，俄然把他拥抱了，放手了，——但临走仍不免用一把青草塞在他嘴里表示告别，那是他悔恨的，只得冒死的吐，抹着嘴巴，忿忿的叫唤，她却笑着从速溜了。