何为天下？首楞严经云：“世为迁流，界为方位。”
再问本身，除了这株弓足，另有机遇获得这类六合珍宝么？他本身答复，万分迷茫，只能建立在撞大运的机遇上。
韩擒虎修炼了佛门最高肉身成圣法门，相称于得了佛门修炼的总纲普通，实在许很多多的佛法经义，神通技能，功法秘术，不过都是在阐释佛门总纲时的从属产品罢了，其修炼本质就是直至最高的这层，只是凡人那里能做到这类程度？
这门神通最根基的一个前提，便是需求修炼佛门几种最顶级的肉身法门，佛门中修炼肉身法门的实在只是小众，不是支流，也可贵有人会有大成绩，以是这就形成有法门的大能分歧适修这神通的前提，而修炼肉身的小修士却没有这个法门，以是真正修成这门神通的，佛祖菩萨中也未几见，顶多是修炼出异型版。
而韩擒虎灵台中的弓足恰是一种珍宝，机遇偶合之下，他更是炼化了这个宝贝，凭他一个还没开端修佛的武者，竟然炼化了一种珍宝？不是造化是甚么？
韩擒虎展开双眼，脸上笑意不但敛不住，反而畅怀大笑起来，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村，本日又得一门大造化。
再说，需求修炼肉身的工夫也是有讲究的，必须是顶级功法才气够，非顶级功法没法感到到肉身中的小天下。
莲子无灵智，弓足也无灵智，以是这门神通于它们仅仅是烙印，但对于韩擒虎倒是真正的大机遇，终究悟到。
韩擒虎闭目而坐，悄悄思考修炼这门神通的得失成败，本来弓足已经在灵台中坐镇，并且构成了一个药园，并且有了范围了，有需求折腾么？值得么？
这门神通需求修炼入门，还需求一个前提，就是必须有六合珍宝弹压天下，这个前提就更加没多少人能达到了，如许的宝贝，放在佛祖手中都是好东西。
昔日佛祖于菩提树下悟道成佛，得大造化成大神通，本日韩擒虎天然不能与佛祖比拟，与他而言却也成绩不凡。
实在不然，统统都是机遇，内里都有必定的因果干系。
又云：“东西南北四维高低名界，畴昔将来现在名世。”
他又问本身，是等这株弓足在灵台中变得再也不成分离，还是在它可有可无时，摘除出来最好？韩擒虎感觉既然要挪动，还是趁着影响不大的时候最好。
这门神通便是掌中佛国，于掌心练就一个天下，能够包容无数信众，能够成绩一个佛之国度，能够成绩一方天下。
为甚么又是国呢？因为有天下总会有生灵，有生灵总会有信奉，韩擒虎要修佛门神通，天然要信众成绩一个国度。