“哈哈！”周传授和冯雨柔顿时笑了起来，我就晓得我又无知了。
“老周，你小子犯胡涂了吧，我们下来这里还向来没有到祭奠台的这个方位来，再者说我们几人身上也没有袁大头啊！”袁纯清的眼睛当中也是披发着极其不成思议的神采。
“秦九我说的是没有笔墨记录的史前文明，不是指的是有笔墨记录的文明，就像近代史或者夏商周和宋元明清都是有着健全的笔墨体系，以是说多数都是真正汗青上产生的事情！”周传授这么一说，我就明白了！
“横着走这倒是不至于，但是最起码在史前文明的研讨上能够说是我们几人是一个斥地者，是真正见到史前文明遗址的人！这不是我一小我的事情，这是全部中国考古界的事情，此次发明能够革新海内之前对于史前文明研讨的统统质料。”
“周传授说的很有事理，实在神话从本质上讲，它是信息汗青的承堆叠及再加工。以是说神话应当是人类熟谙自我和经历的实在再现。恩格斯以为，原始宗教是自发的，而自发的宗教“在它产生的时候，并没有棍骗的成分”，恩格斯对原始宗教的阐述也一样合用于神话。神话是口述汗青的一种情势。”
比及周传授走到了祭奠台上的别的一个方位的时候，嘴里收回不成思议的喊叫声：“这绝对不成能，这里如何会呈现民国期间的袁大头！”
周传授将阿谁银元拿起来在手中不断的旁观：“这的确是袁大头，这到底是如何回事！”
这时我不由想到，这祭奠神坛必然有着特别之处，就像我将刚才经历的奉告世人，我能够在一块陨石面前漂泊。如果他们没有亲目睹到，必定是觉得我胡说，觉得我是吹牛逼。但是这件事情确切真实在实的存在，只不过他们不晓得罢了。
但是这或许就是周传授一向对我们所说的，统统公道的东西存在的前提分歧成果也就分歧。
“哈哈，莫非我们的先人穿越到了近代，归去的时候健忘带袁大头了，这我绝对不信！”袁纯清半天说了这么一句。
“这里绝对不成能有人存在的，这银元不是你们几小我的吧？”周传授神经质的问着我们几人。
周传授这么一说，我就一脸茫然了，莫非我们所看到的汗青都是假的吗？都是汗青学家猜想的吗？
“因为在这个期间呈现了神话传说，因为太古文明期间传播下来陈腐神话不受任何限定，浑然天成，盘古之手顶彼苍，脚踏大地；共工头裂大山；夸父口饮黄河；这统统都是太古先祖的佳构！”周传授持续对着我们几人解释道。
“实在雨柔说的很有事理，就比如《诗经》上说：天明玄鸟，降而生商。刚才雨柔说道，汗青学界对夏商的真伪都抱有思疑的态度，但是上世纪初考古发掘的文物却证明了上古记录与神话传说的实在可靠性，再一次证了然神话记录是不容忽视的！”周传授说完就围着祭奠台转悠了起来。
周传授随即对着我们几人说道，归正我们就晓得这个祭奠台很希奇，之前只是传闻过祭奠，但是向来没有见过真真正的祭奠台。
“能够如许了解，?汗青是畴昔产生的事情。固然我们在尽力追随每一个汗青事件的本相，但成果却不尽人意。我们所晓得的汗青和前人想奉告我们的汗青，能够是千差万别的。搞考古的人都晓得，汗青研讨必须仰仗丰富的史料记录，但就是在质料上呈现了题目。出土的质料，本来是最可托的东西，但是此中能够研讨透的不过十之一二！”