首页 > 太湖英雄传 > 第五百八十六回 不同之处

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而当今之世,有资格修炼此门可谓是当今武林中奇异万端、能力惊人的“灵魂游”轻功之人,可谓:“少之又少,罕见之至。”并非是设想中那般多,毕竟,一来,江湖中千百年前灵魂奇门所传承遗留至今的修炼灵魂武功以先人已是颇少;二来,又限于此门轻功乃是秘传轻功,向来都是由门主亲传门内对劲弟子修炼学会,平常弟子,可谓:“可望而不成得。”不得窥见,不得入门,是以,导致会此门轻功之人变得更加少了。

但是,这“灵魂游”轻功发挥应用却并非如此,并非是应用体内气劲内力传导气流至双脚上运转轻功,而是应用体内魂派头力,即灵魂真元,使之通过经脉穴道传达至双脚上,如此这般,才气发挥,而在这全部传导的过程中,必须得将从丹田中凝集运转出来的灵魂真元全数用以先行打通一应所过之处的经脉穴道,使之得能顺畅传达至双脚上才行,若非如此,则无从发挥。

在几次修炼同时,贰心中也清楚晓得,这门“灵魂游”轻功的修炼法门,与江湖上传播的诸多轻功之修炼法门,从底子上来讲,完整分歧,没法比较,毕竟,平常轻功,主如果应用本身材内内力,使之通由体内经脉达于双脚之上,再通过脚底发力,发挥开来,运转之间,颇显轻易,毫无停滞,无所停滞,轻功发挥强弱程度,完整取决于修炼者本身内力修为之凹凸与所修炼轻功功法之级别凹凸,除此以外,别无其他。

而这一运转灵魂真元打通“灵魂游”轻功修炼所经一应经脉穴道之事看似简朴,实则很难,固然,这一应经脉穴道在帛卷秘笈上并未有明白标注是详细打通哪几条,同时,遵循帛卷秘笈上所记录之修炼内容,也明示可随修炼者情意悟性,肆意挑选一应经脉穴道将之停止全数打通,只要终究能将体内灵魂真元顺利大量传导到双脚之上,能使双脚发力运劲,得以发挥“灵魂游”轻功便可,在这一点上,倒也非常随便,并不拘泥范围。

但是,所谓:“事无绝对。”水若寒身为非是灵魂奇门以后传弟子,他得能学会“灵魂大法”,并得能练成“灵魂游”,这当真能够说是一个古迹,一桩天大幸事了。

试想,连其门内弟子都一定得能学到的奇异武功,至于外门旁人,那些半点也不会真魄五魂功之人,想要学会此门上乘轻功,那就是更加不成能的事情了。

再加下水若寒本身练武资质高、悟性好,他所修炼的“灵魂大法”又较着要比灵魂奇门先人所修炼的“真魄五魂功”在功法和功力上面来得高、来得好、来得更加上乘,故而,即使“灵魂游”轻功如此之私密难学,他还是得能在短短一个月内将之突破第一重“一魂三魄游”境地大关,得能将此门轻功开端把握,并运转自如,顺利利用,可见,他的福分机遇、机遇运气,各方面,确切全都挺好,旁人莫及。

除此以外,要晓得,真魄五魂功修炼者,只是修炼凡人体内所含五魂中之一行魂气罢了,但是,“灵魂大法”,则是要同时修炼凡人体内所含的金木水火土五行魂气,将五行魂气均衡修炼,使之达到相互均衡,才算练成,小有所成,故而,修炼“灵魂大法”固然停顿比修炼真魄五魂功要来得慢上很多,并且,体内所需修炼出来的魂派头力要较着来得更多更足,但是,在修炼到必然程度后,其发挥出来的能力,比之真魄五魂功也确切要来得更加高强,更加惊人,这就是,“灵魂大法”与“真魄五魂功”这两门源出一门,但又有所辨别分歧的可谓是当今之世奇怪少见的奇异内功心法的异同点和差别点了。

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