当然了，修炼此门“灵魂游”轻功的需求前提，在帛卷秘笈上修炼开篇中有所记录，水若寒多有看到，故而，贰心知肚明，非常明白，在心喜之余，修炼起来，镇静冲动，干劲更大，而他修炼到了现在，心中更加清楚晓得的是，他现在“灵魂游”轻功的修炼境地，只是才刚修炼成了第一重，驰称呼记录为“一魂三魄游”的境地罢了，至于第二重的“二魂六魄游”境地与第三重的“三魂七魄游”境地，则是一个比一个相去甚远，远远练之不到，但是，他信赖，只要假以光阴，给他更多辰光，让他多有修炼此门“灵魂游”轻功的话，在迟早之间，他必然得能一一练会，全数练成，毕竟，他有前提，有根柢，还怕这门仿佛是专门为他量身定做的轻功修炼不成吗？
而此门“灵魂游”轻功，据帛卷秘笈上记录，修炼层次，遵循修炼难易程度，由低阶向高阶进级摆列，统共分为三重，此中，第一重，就是他现下已然练成了的名为“一魂三魄游”境地的层次，是低阶层次，练成后，能够脚踩空中缓慢游走，来去如风，迅疾似箭；第二重，名为“二魂六魄游”境地，是中阶层次，练成后，能双脚离地，踏空而行，来去迅疾，飘忽不定；第三重，名为“三魂七魄游”境地，是高阶层次，也是此门“灵魂游”轻功最上层境地，练成后，即能身飞空中，于空中飞翔，那飘忽样，似仙若鬼，奇异万端，若电闪过，眨眼瞬息，令人觉来，匪夷所思，惊有古怪，讶为奇特。
天然了，若非碍于现下辰光紧急，转眼即到天亮，修炼“灵魂游”轻功第二重“二魂六魄游”境地所需盘膝打坐，闭目沉神，运转丹田内灵魂真元打击一应经脉穴道，将传功线路上一应经脉穴道给更加打通打大，使得本身得能对“二魂六魄游”境地也能窥得门径，有所冲破其瓶颈壁障，进级入到这一重境地中来，从而，令得本身轻功更高，才气更强，这一点，在如此短之辰光内，是不管如何都做不到的，哪怕是令得经脉穴道有所扩大，也不成能做获得，故而他在明知徒劳无功、徒劳无益之下，也就撤销了这一个动机，作罢了这一个思惟，将精力首要集合在练熟已练成了的“一魂三魄游”境地上了。(未完待续。)
而此中，“一魂三魄游”境地、“二魂六魄游”境地与“三魂七魄游”境地这三重境地称呼由来，则恰是与“灵魂大法”中“一魂三魄”境、“二魂六魄”境与“三魂七魄”境称呼得来普通，都是用“灵魂”之称呼来定名，此中启事，不为其他，恰是因为，不管是“灵魂大法”，还是“灵魂游”，都是出自于同一人之手，而这一人，不是别人，恰是千百年前一代高人，范蠡范大将军了，也恰是此因，故而，当年，范蠡范大将军，他在自创出了此二门灵魂武功出来以后，遵循情意，用“灵魂”一词来给这二门武功别离定称呼呼，从而，使得这二门武功称呼终究会变得如此附近，近乎不异，这便是此二门武功称呼靠近的启事由来了。
天然了，这二门武功称呼由来之事，并非是水若寒特别在乎之事，故而，他也并不在此事上多作纠结，多有考虑，毕竟，非论是“灵魂大法”，还是“灵魂游”，都只是一个称呼代号罢了，何况，这二门武功称呼，也都是清楚记录在帛卷秘笈上面的，是前人遗留之物，白纸黑字，一清二楚，明白晓畅，最是切当，等闲之间，窜改不得，没法变动，不成改换，是以，他不去考虑这等闲事，而是将首要精力一门心机全都集合到修炼武功、研讨武学上面了，毕竟，对于一个学武之人，特别是身为一名武痴之徒而言，修炼武功，才是正路，武学修为凹凸，才是紧急，至于其他，都是主要了。