而此中，“一魂三魄游”境地、“二魂六魄游”境地与“三魂七魄游”境地这三重境地称呼由来，则恰是与“灵魂大法”中“一魂三魄”境、“二魂六魄”境与“三魂七魄”境称呼得来普通，都是用“灵魂”之称呼来定名，此中启事，不为其他，恰是因为，不管是“灵魂大法”，还是“灵魂游”，都是出自于同一人之手，而这一人，不是别人，恰是千百年前一代高人，范蠡范大将军了，也恰是此因，故而，当年，范蠡范大将军，他在自创出了此二门灵魂武功出来以后，遵循情意，用“灵魂”一词来给这二门武功别离定称呼呼，从而，使得这二门武功称呼终究会变得如此附近，近乎不异，这便是此二门武功称呼靠近的启事由来了。
天然了，若非碍于现下辰光紧急，转眼即到天亮，修炼“灵魂游”轻功第二重“二魂六魄游”境地所需盘膝打坐，闭目沉神，运转丹田内灵魂真元打击一应经脉穴道，将传功线路上一应经脉穴道给更加打通打大，使得本身得能对“二魂六魄游”境地也能窥得门径，有所冲破其瓶颈壁障，进级入到这一重境地中来，从而，令得本身轻功更高，才气更强，这一点，在如此短之辰光内，是不管如何都做不到的，哪怕是令得经脉穴道有所扩大，也不成能做获得，故而他在明知徒劳无功、徒劳无益之下，也就撤销了这一个动机，作罢了这一个思惟，将精力首要集合在练熟已练成了的“一魂三魄游”境地上了。(未完待续。)
天然了，这二门武功称呼由来之事，并非是水若寒特别在乎之事，故而，他也并不在此事上多作纠结，多有考虑，毕竟，非论是“灵魂大法”，还是“灵魂游”，都只是一个称呼代号罢了，何况，这二门武功称呼，也都是清楚记录在帛卷秘笈上面的，是前人遗留之物，白纸黑字，一清二楚，明白晓畅，最是切当，等闲之间，窜改不得，没法变动，不成改换，是以，他不去考虑这等闲事，而是将首要精力一门心机全都集合到修炼武功、研讨武学上面了，毕竟，对于一个学武之人，特别是身为一名武痴之徒而言，修炼武功，才是正路，武学修为凹凸，才是紧急，至于其他，都是主要了。