九章.怀沙
竭虔诚以事君兮，反离群而赘尤。
故众口其铄金兮，初如果而逢殆。
众骇遽以离心兮，又何故为此伴也
固烦言不成结诒兮，原陈志而无路。
纷逢尤以离谤兮，謇不成释也。
播江离与滋菊兮，原chunri觉得糗芳。
九章.惜诵
忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。
含忧虞哀兮，限之以大故。
乱曰：献岁发chun兮，汨吾南征。
惩连改忿兮，抑心而自强。
文质疏内兮，众不知余之异采。
旌蔽ri兮敌若云，矢交坠兮土抢先。
yu横奔而迷途兮，坚志而不忍。
关于屈原的生卒年份，向来都有很多争议，特别是他的生年，因为相干质料实在太少，可供计算的，独一他的两句自述：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。见离sāo，
和屈原的其他作品比拟，招魂在铺陈排比上的表示非常凸起，辞藻富丽，描述jg细，特别是对楚国之美的描述，不厌笔墨，活泼形象，这些，都对后代汉赋构成了很大影响。
九歌的完成，大至是在楚怀王十八年前后，这一年，楚国出兵攻秦，成果惨败，丧将七十，损兵八万，失汉中之地，动静传回，举国惊悲，九歌的创作，就是对当时一系列追荐祭告活动的描述，特别是此中的国殇，完整就是在对阵亡将士停止悲悼。而身既死兮神以灵，灵魂毅兮为鬼雄。更是悠长为人赞叹传诵，厥后易安居士赞西楚霸王作生当为人杰，死亦作鬼雄，也能够算作是国殇的一点jg魂传播。
招魂
因为太多，仅贴国殇一篇
郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
路贯庐江兮，左长薄。
浦江清用木星周天密率倍数的体例推算，以为屈原是生于楚威王元年公元前339年正月十四ri。
楚顷襄王二年，屈原西流，而也恰是从那一天开端，政治家屈原宣布灭亡，墨客屈原则正式开端了他的光辉生涯。
屈原的作品中，传播下来的并不算多，此中较为闻名的有：九章九歌招魂天问离sāo等，让我们按挨次看一下：
怀王元年公元前329年，屈原奉诏任三闾大夫，在这个位子上干了十年后，在怀王十一年公元前318年被汲引为左徒。
闭心自慎，终不失过兮。
齐华兮，白芷生。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
步及骤处兮，诱骋先，抑骛若通兮，引车右还。
放心广志，余何害怕兮
夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
诚既勇兮又以武，终刚烈兮不成凌。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
天问全文共172问，可分为三个部分，第一部分从曰遂古之初，谁传道之到羿焉ri，乌焉解羽，问六合之成；第二部分从禹之力献功，降省下土四方到易之以百两，卒无禄，问人事兴衰；第三部分自傍晚雷电，归何忧到何试上自予，忠名弥彰，问楚史时势。触及到神话传说怪物行事和汗青人事等，内容极其博识，此中保存了非常丰富的神话传说和汗青质料。更首要的是它传达了屈原的jg神，大旨为根究国度废兴存亡的底子门路。抒发了屈原心中有道则兴，无道而亡的思路，也反应了他对楚国的激烈豪情，既奇特诡绝，又极富于实际xg。特别首要的是，天问中大量杂用了三言五言六言七言等句式，整齐历落，绝无机器，完整冲破了诗经四字句的束缚。能够这么说，自孔子校定六经以来，这还是诗经中的各种规格被第一次真正冲破。